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정을 직접 경험한 유계가 인물의 인사가 중요하고 이들의 활동 여부에 따라 정국이 크게 변동된 사실을 목격한데서 온 결과라고 할 수 있다.
7. 맺음말
『여사제강』은 유배생활을 보내던 시절에 씌어진 사서로써 자강ㆍ자치에 대한 신념과
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여사제강(麗史提綱)》이라고 하였다....(중략)...아! 고려(高麗) 왕조의 처음부터 끝까지의 역사를 알고 싶어하는 사람들은 이 책을 보면, 손바닥을 들여다보듯이 쉽게 알 수가 있다....(중략)....유(兪)선생은 이 책에서 거의 옛날 송나라 사마광(
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여사제강》이 강목법을 철저히 따르지 않은 것을 불만스럽게 생각하고 100여조의 범례를 두어 한층 강목법에 충실하려고 했다.
임상덕이 재구성한 한국사체계는 통일신라와 고려의 후삼국통일 이후만을 정통(正統)으로 인정하고 고조선과
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를 저술하였고, 1667년에 유계는 ‘여사제강’을 저술하였으며 1759년에 안정복은 ‘동사강목’을 저술하였고, 1784년에 유득공은 ‘발해고’를 저술하였다.
또 1797년에 이종휘는 ‘동사’를 저술하였으며 1797년에 이긍익은 ‘연려실기술’을
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, 기자실기, 동사찬요, 여사제강, 동사(事, 허목), 휘찬여사]
★ 조선 후기 역사서
[동국역대총목, 동사회강, 동사강목, 열조통기, 동사(史, 이종휘), 발해고, 연려실기술, 해동역사, 금석과안록] PART 1. 정치사
PART 2. 경제·사회·문화사
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