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여성성의 학대로 한을 품고 살아온 대명사 또한 어머니라 생각한다. 어머니의 한을 풀기위해 굿의 형식을 빌려 잠재해 있는 여성성성을 세계구원의 원동력으로 삼았다.
Ⅲ . 결 론
지금까지 고정희의 시 속에 나타나 여성의식 두 가지 측면을
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11. 13. 내면의식을 추구한시
11.13.1. 시문학파가 개척한 길
11.13.2. 모더니즘 운동의 허실
11.13.3. 생명파의 등장
11.13.4. 유파 밖의 여러 시인
11.13.5. 여성 시인의 작품 세계
11. 14. 어두운 시대의 상황과 소설
11.14.1. 민족해방 투쟁의 소식
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여성작가연구」, 태학사, 1999.
조동일,「한국문학통사3」, 지식산업사, 2005.
한국문학개론편찬위원회,「한국문학개론」, 혜진서관, 1991.
황재군,「한국문학과 여성」, 박이정, 1997.
황패강외,「한국문학작가론2」, 집문당, 2000.
황패강외,「한
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노력해야겠다고 다짐 했습니다.
4.참고 문헌
-네이버 지식 검색
-네이버 전문자료/ 박완서 작가론에
-아름다움과 진실을 찾아 ,한올출판사 <목차>
1.서론 - 박완서 작가론
2.본론 - 작품 분석
3.결론 - 작품요약 및 감상문
4.참고문헌
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작가론』民知社, 1997.
김학동, 『한국현대시인연구3-김영랑』, 문학세계사, 1993.
김종외 7명, 『식민지 시대의 시인연구 시인사』, 시인사, 1985.
박석기,『김영랑 연구』,경원대 대학원,석사 학위논문,1997
강선주,『김영랑 시에 나타난 저항의식
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