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여성의 종속은 여성과 남성의 신체적 차이는 존재 할 지 모르겠지만 재능과 능력면에서 어떠한 차이도 인정 할 수 없다는 밀의 생각과 오래 전부터 지금까지 현저하게 남아있고 여성 조차 느끼지 못하는 그런 남성주의를 비판하고 있다. 또한
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여성들은 사회적 비난의 대상이 되었으며 그렇기 때문에 여성들은 자신의 성개념과 성관계에 대한 것들을 자꾸만 숨기기 시작했다. 이런것들이 남성과 여성의 성차별 문제로도 부각되어 지면서 여성의 혼전순결은 여성을 종속시키는 하나의
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아버지, 아내의 매음을 조장하는 남편, 복녀의 정조를 유린한 감독과 왕서방 등은 보이지 않는 폭력을 사용해 복녀를 유린하고 착취하는데, 그것은 근본적으로 남성지배-여성종속이라는 억압적 가부장제로부터 비롯되고 있다.
복녀의 성적
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여성에 대한 남성의 차별은 계속된다고 주장한다. 차별극복 방안에 대하여 Firestone(The Dialectic of Sex)은 생물학적 가족의 철폐와 여성 자신의 성 통제 능력 회복이 관건이라고 하고 있으며, Millet(Sexual Politics)는 여성종속의 문화적 기제인 가부장
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여성종속에 대한 두려움 등의 쟁점으로 다양하게 전개되고 있다. 이러한 관심의 대부분은 정당하지만, 성매매를 범죄로 규정하는 정책이 과연 성매매를 감소시키거나 없애는데 효과적인지는 역사적으로 입증되고 있지 않다.
현실 정책에서
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