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여성적 에로티시즘과 그 표출의 의의
2.1 에로티시즘과 영화
2.1.1 에로티시즘의 의미
2.1.2 영화와 무의식, 그리고 에로티시즘
2.2 「밀애」에 나타난 여성적 에로티시즘
2.2.1 작품 소개
2.2.2 「밀애」의 에로티시즘과 그 여성적인 특징
2.3 여성
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에로티시즘에 관한 시들을 살펴보았다. 사실, 이번 과제를 하면서 채호기라는 시인의 작품들을 처음 접해보았는데 같은 에로티시즘을 다루고 있는 정현종과는 사뭇 다른 느낌을 주고 있었다. 채호기의 시는 언어에서 출발하고 언어에서 마감
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2-2. 무사 계급이 지배 세력으로서 대두하게 된 배경.
2-3. 무사도의 출현.
2-4. 무사도의 시대적 변화.
3. 무사도의 정신.
3-1. 충
3.2 의 와 의리.
3.3 용기.
3.4 인.
3.5 예.
4. 무사도와 할복의 관계.
5. 무사도 정신의 현대적 의의.
Ⅲ 결론.
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여성적 시선」, 259p
장란 놈 하난 말이 어화 그 콩 소담하다 하날이 쥬신 복을 내 어이 마다하리 내 복이니 먹어보자 투리 하난 말이 아즉 그 콩 먹지마소 설상(雪上)의 유인 - 목 차 -
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대적 배경
1)신분제동요
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여성적 어조를 취하고 있다. 그리고 동동은 화자가 그리는 대상을 ‘녹사(錄事)님’이라고 한 데서, 서경별곡은 길쌈하던 베마저 버리고 님을 좇겠다는 말을 통해서, 상저가는 방아찧는 일을 하며 부른 노래라는 점에서, 그 화자가 여성임을
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표출하는 메이크업 기법
- 여성스러움과 화려함이 강조되는 펄제품으로 주황색이나 핑크 오렌지계열로 터치후 갈색계열과 오렌지색을 덧발라 표현
- 자연스러운 눈썹과 여러 가지톤의 스카이아이 팝아트적인 섀도우
- 1990년대의 복고적 경향
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의의
이별을 노래하고 있는 妓女時調에 등장하는 여성적 자아는 이별의 상황 속에서 수동적인 입장에 놓여 있다고 볼 수 있다. 그러나 이별을 받아들이는 여성의 태도가 수동적인 입장이라고 해서 그녀들의 인식 자체가 수동적이라 평하는
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의의
제2절 지역축제의 효과
제3절 지역축제의 유형별 분류
제3장 전국 지역축제 현황 및 문제점
제1절 전국 지역축제 현황
제2절 지역축제의 문제점
제4장 지역축제 성공사례
제1절 국내사례
제2절 해외사례
제3절 사례분석을
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표출된 심리소설이라는 것이다. 이것은 이전에 전례가 없던 것으로 우리 문학의 수준을 한 차원 올리는데 기여하는 등 여러 의의가 깊다. 절친한 친구인 김유정에 비해 그는 서양문학에 많은 영향을 받았으며 다소 근대적인 스타일의 글을 지
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의의를 찾을 수 있을 것이다. 그녀들은 투철한 애국심과 예리한 현실감각, 국가적 위기의식에 따른 적극적인 시민적 참여정신, 남성들의 편견과 오만 및 독선에 대한 비판정신, 여권 평등주의와 역사적 사명감을 지니고 있었음을 알 수 있다.
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