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순서에 따라 딸이 먼저일 경우 \'몇녀 몇남\'이라고 기록하고 있다. 이것은 매우 사소한 문제인 듯 싶지만, 당시 여성의 지위를 단편적으로 가장 잘 드러내 주는 것이라고 생각된다. 1.신분제도
2.토지제도
3.수취체제
4.여성의 지위
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제도 폐지 주장 및 그 대안의 부당성에 관한 소고. 안동대 안동연구소
이미경(2008) 기본 가족별 편재 방식으로 호적제도 개선 시급. 21세기 가족의 전망과 호적제도 개선 방안
이지선(2004) 가족법상 여성의 지위에 관한 연구. 경희대 대학원
김
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신분제의 변화」, 『역사화 현실』 16, 1995
池斗煥,「朝鮮前期의 宗法制度 理解過程」, 『泰東古典硏究』 창간호, 1984
최우영,「조선사회 지배구조와 유교 이데올로기」, 『한국사회사연구회』 43
金容圭,「李朝社會의 土地相續法」, 『現代
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제도를 폐지하고 부부친자중심의 가족제도와 호적법으로 탈바꿈할 때, 진정한 개인의 존엄과 남녀평등과 민주화는 이루어질 수 있을 것이다.
참고문헌
김훤응(외) \'오늘의 여성학\' 건국대학교 출판부
한국여성개발원 \'호적제도의 개선방안
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여성연구소 여성사연구실, 청년사, 1999.
ㅇ<조선초기 종법의 수용과 여성 지위의 변화>, 이순구, 한국정신문화연구원 한국학대학원 박사학위논문, 1995
ㅇ<고려시대 혼인제도 연구>, 권순형, 이화여대 박사학위논문, 1997 1.고려 신분
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