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보 전략이 필수적이다. 인터넷 상에서 여성부를 공격하는 악성 루머들을 언론을 통해 강경하게 여성부의 대응을 표명해야 할 것이다. 또한 여성부가 여성을 위한 부처만이 아닌 양성평등과 가족을 위하는 부처라는 점을 강조하는 광고나, 신
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여성의 외모나 몸매에 대한 평가와 관련된 사진이거나 아니면 여자선수들에게는 민감할 수 있는 이상한 사진들이 기사에 올라오곤 했다. 예를 들어 눈을 감고 있는 사진이나 넘어지는 순간들의 사진 등이 그러했다.
이러한 현상은 자칫 여성
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심적인 역할을 해내갈 것이라는 예측을 가능하게 하였다. 많은 연구에서 여성들이 의사소통이나 협력과 같은 면에서 우수한 능력이 갖추고 있음을 보여주었는데, 이는 앞서 말한 정보의 속성과 상통하기 때문이다. 협력과 의사소통능력이 21
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까. 서로의 몸을 계발하고 알게 하는 것, 이게 중요한 것 같아요.
- (사례, 우은정, 2001)
그러나 여성의 성, 그것은 남성과 여성 사이에서도 가능하지만 반드시 그럴 필요가 없을 수도 있다. 동성 간 또는 양성 간의 교류도 가능할 것이다. 파트너
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소논문) 明傳奇에 나타난 女人類型 - 李桂柱. 亞細亞女性硏究
2. (학위논문) ≪牡丹亭≫ 硏究 - 채수민. 고려대학교 대학원 중문학과
3. (도서) 중국문학과 여성 - 조정문. 조성환 역. 시놀리지
4. (도서) 동아시아 문학과 여성 - 김명희. 국학자료
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탄생하면서 디오니소스의 등장이 본격화 되었다.
하지만 이 때 디오니소스의 속성은 전과는 다르게 변모하였다. 아르테미스나 아프로디테가 맡고 있던 여성적 이미지가 디오니소스에게로 전이된 것이다. 변화된 디오니소스의 등장에 의한
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여성교회, 직업별교회, 취미별 교회, 종족별 교회가 등장하게 될 것이며 그것과 관계되는 전문 목회자들이 등장하게 될 것이다.
마지막으로는 지금까지의 목회는 위계적 목회였다면 앞으로의 목회는 공동목회가 주를 이루게 될 것이다. 한 사
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여성사」, 한국일보사
박재홍(1999),기성세대의 생애사와 세대차이 인지에 관한 질적 연구
서울대학교 사범대학 국정도서편찬위원회 (2004) 전통윤리
윤지연(2000), 남아 선호경향과 심리적 부담감에 관한 연구
이정희(1998), 남아 선호에 대한 지
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여성아나운서 이미지 변화와 시청자 인식도에 관한 연구, 서경대 미용예술대학원
▲ 스포츠 서울닷컴
http://news.sportsseoul.com/read/entertain/961820.htm
▲ 시사서울
http://www.sisaseoul.com/news/articleView.html?idxno=29126 1. 논문의 주제
2. 연구의 필요성
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여성들을 카우르(암사자, 공주)라고 부르는 이들은 오늘도 경전을 읽으며 보이지 않는 신과 하나가 되기 위해 노동에 충실을 기한다.
시크교의 세례의식과 일부일처제도는 기독교와 비슷하다. 유일신. 우상금지. 계급제도 폐지. 평등사상도
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