|
사연을 듣자 여승에게서 가지취 내음새가 났던 이유를 알게되었다. 아픈 과거를 애써 삭히고 속세의 번민을 잊으려는 모습이 흡사 가지취와 닮았던 것이다. 진우와 친구 박군은 불경을 드리고 보현사를 나설 때까지도 서로 말이 없었다.
\"요
|
|
|
소설과 같은 극적 구성에 특색이 있다.
③ 이해조 <봉선화> : 여승지의 아들 경현과 결혼한 박씨는 심성 곱고 시부모를 잘 봉양한다. 그러나 여승지의 세번째 부인 구씨는 자기 소생의 며느리가 아니라는 이유로 눈엣가시로 대하고, 구씨
|
|
|
다. “저분은 작년에 이곳에 오셨지요. 그리고 이곳에 오신지 얼마안되어 속세와의 인연을 끊으셨습니다.” 하고 말이다. 그리고는 잠시 뜸을 들이다가 이야기를 이어 나갔다. 처음 그녀가 이절을 찾아 왔을때는 어떤 모습이었는지 그녀가 얼
|
|
|
여승과 기생을 궁으로 불러들여 잡스럽게 섞였다’와 같이 왕비의 주관적인 서술이 담겨있었으므로 이를 완전히 믿기는 어렵다고 할 수 있다. 그러나 어쨌든 이 소설에서는 구체적으로 제시된 역사적인 사료가 두 인물에게는 김소령과 김소
|
|
|
소설가
호는 정월이고, 본과는 나주이다. 1928년 일본 도오쿄오 여자 미술학교 유화과를 졸업했다. 귀국 후 함흥 영생 중학교 교사로 재직했다. 1921년, 한국 여류화가로서 최초의 개인전을 가졌다. 조선 미술 전람회에서 1회 부터 5회 까지 특선
|
|
메뉴펼치기
