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몸에서 잃으면 사람을 잃게 한다고 합니다.
不出於門戶而天下治者, 其唯知反於己身者乎!
문밖을 나오지 않고도 천하가 다스려지니 오직 자기 몸을 반성함을 아는 사람일 뿐입니다.
季春紀第三,凡五篇,卷第三三曰先己終 진수편
선기편
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여씨춘추(중국적 실용주의의 기원), 김근, 살림, 2005
<참고 site>
http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b15a2962a Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본말
1)여불위의 생애
2)내용
①〈十二紀〉
②〈八覽〉
③〈六論〉
3)특징
①구조상의 특징
②사상적 특
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논인-사람을 평가
환도-하늘의 도는 둥글다
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여씨춘추
(2)회남자
9)농가
10)병가
(1)손무
(2)오기
(3)손빈
4.동양사상에서의 제자백가의 중요성
본론2 춘추전국시대 사상가들의 활동구분
본론3 춘주 전국시대 이전의 사상이 성립과정 및 배경
1. 周나라
2. 주나
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여씨춘추(呂氏春秋)를 집필하고 一字千金(일자천금)을 외치며 의기양양했던 呂不韋(여불위)는 본래 출신이 복잡하다. 어떤 곳에서는 위(魏)나라 복양(陽) 사람이라고 하는 반면, 奇貨可居(기화가거)가 유래한『史記(사기)』「여불위열전」에
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