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기독교 교육사, 서울 : 한국기독교 교육 연구원, 1980 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 역사
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 창조론
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 윤리
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 생명관
1. 조에(ZWH)와 프쉬케(YUCH)
2. 프쉬
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세계관으로의 변화
2) 그릇된 왕직 수행에서 바른 청지기적 역할로의 변모
3) 욕망충족 절대주의에서 창조질서 속에서 원만한 삶으로의 변화
4) 인간 삶의 가치와 목적에 대한 성경적 정립
5) 생명적 생명관의 확립
III. 결론
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윤리학”, 서울대학교 의과대학 의학교육연수원 편, 『임상윤리학』(서울 ; 서울대학교출판부, 1999),
황경식, 『개방사회의 사회윤리』(서울 : 철학과 현실사, 1996),
황상익, “생명의료윤리의 역사”, 서울대학교 의과대학 의학교육연수원
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기독교서회, 1990
위대한 교육사상가들, 연세대 교육철학연구회, 교육과학사, 1998
한국창조과학회편, 창조론의 최전선에서, 새순 출판사
TONY LANE 저, 김응국 역, 기독교사상사, 나침반사, 1987 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성 어거스틴(아우구스티누스)의
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역사적 과학적 진리이다.
인간은 창조되었다
창조론에도 진화론과 똑같은 시간과 비중이 주어져야 한다. 1.20세기 종교와 과학의 관계 변화
2. 유전공학 논쟁
2.1. 배아복제의 전면적 허용 입장
2.2. 배아복제의 전면적 금지 입장
3.
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