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동학 공동체는 한국 역사에 길이 기억될 사회적 혁명을 목표로 했던 1894년의 ‘동학 농민 전쟁’에 직접간접으로 관여되어 있다. 이뿐만 아니라 동학 공동체를 모태로 하고 있는 천도교는(1905년 이후) 1919년의 독립 운동에서 선도적인 역할을
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운동이었다.
참고문헌
강만길, {한국근대사}, 창작과 비평사, 1989.
노태구 외, {동학혁명의 연구}, 백산서당, 1982.
한국역사연구회, {1894년 농민전쟁 연구 I - 농민전쟁의 사회경제적 고민}, 역사비평사, 1991.
한우근, [동학군의 폐정개혁안 검
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농민전쟁 이야기를 통해 우리는 주체적인 역사 발전의지를 가진 능동적인 역량을 소유한 민족이라는 자긍심을 구비해야 한다.
역사는 더 이상 과거의 단순한 사실이 아니며, 현재를 살아가는 우리가 계속적으로 연구하고 발전시켜, 나아가
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운동과 조선농지령을 중심으로 -」,『한국근대 농촌사회와 농민운동』, 열음사, 1988.
양영환,「1930년대 조선총독부의 농촌진흥운동」,『숭실사학』6, 1991.
지수걸,「일제의 군국주의 파시즘과 ‘조선농촌진흥운동’」,『역사비평』47, 1999.
김
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동학, 아르케
박상필(1998) - 시민단체의 자주성과 공익활동능력, 박사학위논문, 경북대학교 행정대학원
유팔무(2001) - 비정부사회운동단체(NGO)의 역사와 사회적 역할
이형진(2000) - NGO란 무엇인가, 서울 아르케
조효제 편역(2000) - NGO의 시대 지구
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운동
4. 현대의 경제 발전
1) 광복 직후의 경제의 혼란
2) 경제발전
5. 사회변화 - 평등 사회의 추구
1) 평등 의식의 확산
2) 동학 농민군의 사회개혁 운동
3) 갑오개혁과 신분제의 폐지
4) 인권운동의 전개
6. 민족 독립운동기의 사회 변
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떠오르는 바다종달새……
한나잘 노려보오 훔켜잡어 고 Ⅰ. 1930년대의 단편소설
Ⅱ. 1930년대의 근대소설
Ⅲ. 1930년대의 농민소설
Ⅳ. 1930년대의 시(시문학)
Ⅴ. 1930년대의 경성노동자
Ⅵ. 1930년대의 농촌진흥운동
참고문헌
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역사넷 홈페이지
윤하경, 한국전쟁에 대한 한국 개신교의 반응과 인식에 관한 연구, 이화여자대학교 신학대학원 논문, 2016.
한국민족문화대백과 홈페이지 1. 아래 문제에 대한 답안을 교재를 참조하여 각각 서술해주세요.
1) 1862년 농민
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역사연구회 근현대청년운동사 연구반,『한국 근현대청년운동사』, 풀빛, 1995
민족사 바로 찾기 국민회의,『독립운동총서 ⑧ 학생운동』, 민문고, 1995
전상봉,『한국 근현대 청년운동사』, 두리미디어, 2004
한길사,『한국사 13 』, 1995 >>목
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운동은 우선 농민을 주력군으로 하는 인민과 반종집단(제국주의?봉건주의)과의 투쟁에서 찾고 있다. 신해혁명 전개과정의 기본 축은 바로 농민투쟁이며 이것이 혁명의 기본적 동력으로 발전하였다고 평가하고 있다.
그러나 역사상 최초의
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