|
역사적 가치가 크지 않은 시대를 우리는 살고 있다. 오히려 오직 동학만이 가질 수 있었던 고유성과 특수성을 부각시키는 것이 우리가 한국사상을 세계화하는 길이 될 수 있는 것이다.
이를 위해서는 무엇보다도 우리만의 특수한 본질에 대한
|
|
|
역사 서술을 비판하는 것이다. 그 대표적인 예가 ①,③, ⑤이며, 특히 ③과 ⑤는 최근 일본 법무 장관이 발언한 것으로, 우리 나라와 중국의 강력한 반발을 일으키기도 하였다.
149. ②
광복 이후 북한 지역에서는 사실상의 공산 정권인 북조선
|
|
|
무엇인가
이진경, 들뢰즈: 사건의철학과 역사유물론
정정호 편, 들뢰즈 철학과 영미문학 읽기, 동인, 2003
질 들뢰즈 저, 이정하 역, 시네마2 -시간 이미지-, 시각관 언어, 2005 Ⅰ. 들뢰즈의 영화에서 시간이미지
Ⅱ. 들뢰즈의 영화에서 운동
|
|
|
농민 봉기가 일어났다.
③흥선대원군이 책임을 지고 물러났다.
④이 사건을 구실로 프랑스군이 침입하였다.
▶
⑤서양 세력을 배척하는 기운이 더욱 높아졌다.
남연군 묘 도굴 사건 : 서양인 배척 기운이 더욱 거세어짐
[외세의 영향] ★
조선
|
|
|
역사연구회, 2009
이덕재, 박정희 정부의 경제정책, 한국역사연구회, 2009
채우공, 재건국민운동의 사회교육활동에 대한 재조명, 중앙대학교, 2005
한승연, 정부혁신의 이념과 정책간의 연계 : 박정희정부를 중심으로, 고려대학교 정부학연구소, 2
|
|
|
明宗·神宗代의 民亂〉, 고려대학교, 1988 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 무신정권기의 사회변동의 원인과 배경
Ⅲ.무신정권기에 발생한 민란
1.천민의 난
2.농민의 난-김사미·효심의 난
Ⅳ. 나오는 말-사회변동의 의의와 결과
|
|
|
환경관
1) 인간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ‘천인합덕(天人合德)’, ‘천인합일(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
4. 동학적 환경관
Ⅵ. 세계관
Ⅶ. 역사관
참고문헌
|
|
|
무엇인지를 서술하시오.
이것을 통해 시민들의 참여와 감시가 중요하다는 것을 새삼 느끼게 되었다. 부르주아지들에게 이용당해 프랑스 대혁명에 앞장섰던 민중들이 희생의 정당한 대가를 얻지 못한 역사에서 우리는 시민들의 참여와 감시
|
|
|
운동 : 남녀 평등, 토지 균등 분배, 악습 철폐 -> 농민층의 호응
* 진압 : 한인 의용군과 외국군의 원조로 진압
* 의의 : 청조 타도 운동, 반봉건·반제국주의적 민족 운동, 역사상 최대의 농민 운동
2) 양무 운동
* 배경 : 서양 근대 기술의 수용 -
|
|
|
교육 …………………………… 9
③ 스콜라 체육 …………………………… 10
Ⅲ. 결론
1. 헤겔의 역사 철학적 입장 …………………………… 11
2. 결론 …………………………… 12
Ⅳ. 참고문헌 …………………………… 12
|
|
메뉴펼치기
