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문제가 명확히 모두가 납득할 만한 결론을 내지 못하고 있음이 인간의 기억에 대한 합리적 불신이 역사 연구에 중요한 입장이 되어야 함을 말하고 있다. 비록 종군위안부와 같은 증언이 중요한 역할을 할 수 밖에 없는 사안들이 있지만 그런
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위안부에 대한 국가 배상 소송. 종군위안부 문제의 법적 해결을 위한 하나의 모색‘ 인권과 정 의 제 267호 1998
정경아 . 위안부리포트(나는 고발한다).길찾기 2006
정대협 . 일본군 위안부 문제의 진상.역사비평사 1997
도츠카에츠로 . 위안부가
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역사왜곡과 우리의 역사교육, 책세상, 2001
- 배러클로우, 이연규 역, 현대역사학의 추세와 방법론, 풀빛, 1983
- 시민모임, 일본역사왜곡내용, 2002
- 한상범, 일본의 역사왜곡, 무엇이 문제인가?, 한글새소식 제345호, 2001
- 호리고메 요조, 역사를
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종군위안부를 다룬 변영주 감독의 다큐멘타리 <낮은 목소리 2>를 <너에게 나를 보낸다>와 관련하여 결론에서 함께 언급하고자 한다. 성적 주체로서의 여성의 재현이라는 문제를 다루기 위해 본 논문에서는 먼저 여성학에서 성이 성별
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역사는 지나간 것이 아니다. 일제 식민지 시절은 불과 한세기 전의 사실이다. 우리가 정신대 문제에 관련하여 종군 위안부를 지냈던 할머니들에 대한 관심이 없어진다면 그들은 역사속으로 사라져 버릴 지도 모른다. 앞에서 본 일본정부의 성
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