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역사과학 연구 입문]. 한울. 1990. Ⅰ서론 (序論)
Ⅱ본론 (本論)
1. 변증법적 유물론에 대해서
2. 역사적 유물론 기본정식
3. 유물론과 변증법
4. 모순과 계급투쟁
5. 프롤레타리아에 대해서
6. 역사의 주체는 프롤레타리아인가?
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프롤레타리아 독재이론
5. 마르크스-레닌주의는 실패한 이데올로기인가
① 볼셰비키혁명과 마르크스-레닌주의
② 동구 사회주의 체제 붕괴원인
③ 마르크스=레닌주의 역사적 실험에 대한 평가
④ 마르크스 이론은 정말 쓸모없는 것
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결과
대중과 혁명
문화 대혁명은‘단지’잃어버린 10년일까?
문화대혁명이 우리에게 남긴 유산은 무엇인가.
1) 역사적 실험으로서의 문화대혁명
2) 함량미달의 혁명
3) 탄핵과 문화대혁명 -‘대중’이라는 것과 관련하여
참고문헌
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인가, 정신인가? ★
(1)기술결정론 : 오그번, 마르크스
①마르크스의 기술결정론
②오그번의 기술결정론 : 문화지체
(2)관념론
①베버의 프로테스탄트 윤리이론 : 「프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신」- 영국 청교도의 종교적 신념이 자본주
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역사 속에서 거듭 오류로 확인되었다. 1994년에 발간된 디오니소의 노동이 그해에 발발한 사빠띠스따 봉기를 혁명적 투쟁으로 다루지 않고 있는 것은 네그리가 산업 노동자 중심의 레닌주의를 계승하고 있다는 증거이다.'([노동의 종말인가 노
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2000년 창간호 pp41~64 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 선거 전․ 후로 인한 정당의 모습
1. 정당은 권위주의 통치의 소유물인가?
2. 정당은 철새인가?
3. 지역감정의 시작
4. 여소야대 정국
(1) 민주화 이전
(2) 민주화 이후
Ⅲ. 결 론
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역사비평, 겨울호(통권 41호),1997 ,
이정은, "메이지 초기 일본의 천황제 국가 건설과 '인권' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 '인권 론'을 중심으로", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, "일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특성 -
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역사용의 관리책임위반은 무력행사를 정당화하지 않는다. 16
(4) 對 아프가니스탄 공격은 (2)의 전제조건을 가질까? 17
①빈라덴씨와 알카이다는 眞犯人인가? 18
②테러는 아프가니스탄 국가의 행위라고 할 수 있을까? 19
(5) 國際聯
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역사적 배경
(1) 의의
(2) 역사적 배경
2. 보호법익
3. 구성요건
(1) 주체
(2) 행위
(3) 주관적 구성요건
4. 친고죄
(1) 고소의 조건
(2) 간통의 종용(慫慂)과 유서(宥恕)
5. 간통죄의 형사처리절차
(1) 고소
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역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구 제15 집, 성균관대학교 대동문화연
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하는 이유도 같은 것이 아닐까? 현시대를 살아가는 역사가들이 누구를 위해 역사를 연구하는 이해하고 생각하기에 우리의 능력은 한없이 부족하고 얕은 것 같다. 어떻게 역사를 공부해야 할지 조금 더 공부해야 할 문제인 것 같다.
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역사회의 역사교육 활성화에 기여할 수 있는 전문성을 갖춘 교사가 되기 위해 노력하겠습니다. 국민대학교 역사교육전공에서 배우는 다양한 이론과 실무 경험을 바탕으로, 학생들이 미래를 열어갈 역사의 주체자로 성장할 수 있도록 꾸준히
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역사를 통해 현재를 성찰하고 미래를 설계하며, 민주적이고 책임감 있는 시민으로 성장할 수 있도록 이끄는 것이 제 연구와 활동의 목표입니다. 숙명여자대학교 교육대학원에서 쌓은 연구 역량과 학습 경험을 바탕으로, 학생들이 주체적으로
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역사의 주체로서의 학생들을 길러내는 교사가 되기 위해 최선의 노력을 다하겠습니다. 1. 부산대학교 교육대학원 역사교육전공에 지원하게 된 동기를 구체적으로 서술하시오.
2. 본인이 역사교육 분야에서 갖춘 강점과 이를 활용하여 교
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역사 연구의 주체가 될 수 있도록 유도하겠습니다. 이와 같은 노력들을 통해 동북아역사재단이 지역 역사를 연구하고, 널리 알리며, 상호 이해와 협력을 실현하는 중심 기관으로 자리매김할 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 역사의 깊이와 다
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