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, 한국연극학회, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현대연극이 지닌 특징 (예술적 통합)
2. 예술적 통합이 잘 드러내는 연극작품
(오페라의 유령)
3. 현대연극이 과거의 연극과 다른 점
4. 현대연극이 지닌 현대성
Ⅲ. 결론
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과거제 실시와 한문학 1―318
6.3.1. 고려 한문학의 출발점 1―318
6.3.2. 과거제 실시 1―321
6.3.3. 조익ㆍ왕융ㆍ최승로 1―327
6.3.4. 현종ㆍ최충ㆍ박인량 1―332
6.3.5. 김황원 1―337
6.4. 불교문학의 재정립 1―341
6.4.1. 고려전기 불교의 판도 1―341
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을 향한 본질적 성향을 인간 내부에 갖고 있다는 것을 찾아 볼 수 있다. 종교는 역사를 떼어 놓고서 볼 수가 없다. 인간의 역사와 발전과 함께 종교를 연구하고 신앙인 속 을 발견하여야 할 것이다. 이러한 시각을 갖고 기독교도 보아야 할 것
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연극의 역사를 쓰다’ 연극『라이어』
○ 위키백과 <라이어> Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현대연극의 대중성
2. ‘라이어’를 통해 본 연극의 대중성
3. 현대연극과 과거 연극의 차이점
4. 연극의 현대성
Ⅲ. 결론
참고자료
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을 겪고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 현대연극이 지닌 여러 가지 특징이나 성향 중에서 한 가지를 선택하고, 이러한 성격을 잘 드러내는 연극작품을 중심으로 현대연극이 과거의 연극과 다른 점이나 그것이 지닌 현대성에 대해서 논
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