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연극을 봤던 관객으로서 말씀드리겠는데, 장롱 속의 저 울음이 끝나려면 멀었습니다. 이제 겨우 알레그로 모데라토거든요. 오늘 밤을 꼬박 새고, 내일 아침이 되어서야 저 울음소리는 멈출 겁니다. 그럼 여러분, 안녕히 가십시오!
(중년 남자,
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자살자, 정신병자 등이 빈도 높게 등장하고 있다.
가족사에서 파생된 고통은 자신의 가족사를 ‘새들의 역사’라고 명명한 시에 도드라지고 있다. 시인은 “우리 집안 남자들은 ...(중략)...배꼽이 없다”며 혈연적인 계보에 대한 무관심으로
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관하여 역설하고, 이 모순이 있는 한 미래에 다가올 지상의 천국도 인정할 수 없다는 이반의 반론이 훨씬 박력 있게 다가온다. 특히 중세기에 지상에 재림한 그리스도가 교권에 의하여 거부되었다고 말한, 이반이 지었다는 극시 <대심문관(
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자살을 선택하여 죽음을 맞이하게 됨으로서 그 시대의 만연했던 문제점을 작품에 드러내고자 하였다. 이 작품의 배경이 되는 미국의 경제 대공황 시기에는 자본주의에 의한 물질만능주의와 아메리칸 드림(American dream)에 빠져 있던 시대에 “
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의 자녀를 두고 있는 가정은 자살율이 높고, 어머니가 직장을 가지고 있는 가정의 자살율이 낮다는 것은 가정생활의 방식과 질이 문제가 되고 있음을 시사해 준다. 대가족으로부터 핵가족으로, 다시 가족 해체로 인한 원시 가족으로의 복귀현
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