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및 공동대응을 해야 한다. 민주주의 확립을 위하여 사회적 약자의 권익을 보호하고 복지정책 등을 통해 자유와 평등의 원리를 확대해야 한다. 시민단체는 지방정부의 정책 평가해서 지지하거나 독려 하며, 지방행정에 대하여 견제 및 감시하
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향력도 대폭 축소되었다. 따라서 세계적 불평등의 공간적/집단적/개인적 위계가 계속 지속되고 있으며, ‘종속’과 ‘민족모순’이라는 문제설정의 유효성은 전혀 줄어들지 않았다 하더라도, ‘민족’이 더 이상 그것을 돌파하는 ‘약한고
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강좌중국사-Ⅶ』, 지식산업사, 1989
김승일 역, 『동양의 고전을 읽는다』, 휴머니스트 2006.
김유 저, 『모택동과 중국공산주의』, 인간과사회, 2004.
료개륭 저, 정석태 역, 『중국 공산당사 1919~1991』녹두, 1993,
서진영 저, 『중국혁명사』, 한울
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연안에셔의 반당 반혁명의 책임을 모두 왕실미에게 씌우는 비판이 되었다. 왕실미는 이에 대하여 불복하였으나 결국 투옥되었다. 이후 연안 문예계는 대대적인 학습과 자아비판이 전개되었고, 이어 문인과 예술가들은 전선과 농촌에 투입되
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연안문예강화」의 의의
대륙에서 간행된 대부분의 중국현대문학사서들은 모택동의 「문예강화」를 시기구분의 준거로 삼고 있다. 중국공산당의 문예에 대한 정책상의 지침 혹은 문예강령에 해당되는 이 문건이 가지는 의미는 이러한 시기
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