|
연옥의 필요는 대중 속에 뿌리박은 요구였고, 민중의 목소리에 의해 터져나온 필요였다. 연옥의 탄생으로 교회의 권력은 산 자 뿐만 아니라 죽은 자에게까지 확대되었으며, 그로 인해 커져버린 교회의 폐해는 면죄부를 통해서 나타나기도 했
|
|
|
연옥이었다. 그들은 “어떤 행함이 없이도 오직 그리스도를 믿음으로 죄에서 자유 할 수 있다는 것을 가르쳤고, 구원 받았으면 바로 하늘로 간다고 가르쳤다.”
연옥 신앙은 카톨릭 신앙의 본질적 부분이다. 트렌트 종교회의 무오류하게 선포
|
|
|
는 이해(利害)와 수천 년에 걸친 인류의 이해 간의 간극(히브리 종교가 결코 진정으로 메우지 못했던)을 메우기 위해 교회는 연옥이라는 개념을 발명한 것이다.” J. L. Goff, 『연옥의 탄생』, p. 458.
이 말은 여러 가지를 함축하고 있는 듯하다.
|
|
|
교회는 연옥이라는 개념을 발명한 것이다.” J. L. Goff, 『연옥의 탄생』, p. 458.
이 말은 여러 가지를 함축하고 있는 듯하다. 개개인의 삶 전체에 대한 심판과 저 세상에 건너가 흡수되어 버린 사자(死者)들에 대한 성찰은 기본적으로 연옥을 탄
|
|
|
서 평민들과 영혼들을 다스렸다.
이단들과의 싸움을 통해 연옥에의 신앙을 견고히 하고 구체화 되었다면 라틴교회로 하여금 최초로 교의적 언명을 하게 한 것은 그리스 신학자들과의 논쟁 때문이다. 그리스신학자들은 라틴교회가 제3의 처소
|
|
 |
교회 시대 말기에 지상에 의와 평화의 황금시대가 있다고 믿는 것이다. 그리고 무천년설은 그리스도 재림 전 전체교회 시대에 죽은 성도의 영혼이 하늘에서 그와 더불어 왕 노릇 한다고 믿는 것이다. 그러나 이 세 가지 천년 왕국설 모두가 성
|
|
메뉴펼치기
