|
스포츠 행사에 대한 무비판적 세태에 대한 자성의 목소리가 있었으나 사회적 이슈로 등장하여 공론화되기에는 역부족이었던 것 같았다. 이는 어쩌면 우리 모두가 그 동안 스포츠에 너무 열광하여 온 시간만큼 스포츠 속에 은폐된 이데올로기
|
|
|
스포츠가 개인의 자발적인 선택이 아닌 사회적으로 존재하는 묵시적 강요에 의한 활동이 된다면 언젠가는 자발성이라는 가치조차 잃어버릴 가능성이 높다.
Ⅲ. 결론
지금까지 『열광하는 스포츠 은폐된 이데올로기』에서 언급되는 내용과
|
|
|
열광하는 스포츠 은폐된 이데올로기』, 책세상 , 2003.
엘리스 캐시모어,『스포츠, 그 열광의 사회학』, 한울 아카데미 , 2001.
안민석, 『스포츠, 그 열정의 사회학』, 시인사 , 2002.
윤상철, 안민석 엮 『월드컵, 신화와 현실』, 한울 , 2002.
*목 차
|
|
|
『열광하는 스포츠 은폐된 이데올로기』, 책세상
송해룡(2003), 『스포츠, 미디어를 만나다』, 커뮤니케이션북스
가브리엘와이만(2004), 『매체의 현실구성론』, 커뮤니케이션북스
윌리엄 니콜스(2004), 『스포츠미디어』,대한미디어 없음
|
|
|
스포츠와 사회이론, 레인보우북스.
정준영(2003. 열광하는 스포츠 은폐된 이데올로기, 책세상.
< 논 문 >
남중웅(2012). 학교폭력 방지를 위한 체육의 역할 제고. 한국콘텐츠학회논문지.
유광욱 외(2007). 스포츠 참여에 따른 학교폭력과 기분상
|
|
 |
열광한다는 것인데 앞서 잠시 기술했듯이 게이트볼과 같은 스포츠는 그저 노인 분들만의 전유물로 생각하고 있으며 당구의 경우는 아직 그 스포츠에 대한 인식이 긍정적이지 못한 것도 사실입니다.
하지만 이런 비인기 종목들이 많은 인기
|
|
메뉴펼치기
