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예배를 드리기 위해서는 그에 합당한 예배 순서가 필요한 것이다. 우리가 예배의 본질을 무너뜨리지 않는 선에서 예배의 개혁은 필요하다고 본다. 그러나 토론트의 축복이라고 하는 빈야드의 예배에서 보듯이 열린 예배도 단순히 하나의 유
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예배의 본질과 의미
1). 어원적 의미
2). 신학적 의미
2. 열린예배에 대한 이해
1).열린예배에 대한 일반적 고찰
2). 열린예배에 대한 몇가지 특징들
3. 열린예배에 대한 비판
1). 개혁주의적 예배관
2). 칼빈의 예배관
3). 열린예배에
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예배, 2004
박은규 / 예배의 재발견, 대한 기독교 출판사, 1990
박병업 / 개혁주의 입장에서의 열린예배 비판, 안양대신학대학원, 2003
백천기 / 공예배 의식에 관한 연구, 아세아 연합신학대학원, 1984
이상규·김요셉 / 목회와 신학, 구도자 예배가
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예배를 드리기 위해서는 그에 합당한 예배 순서가 필요한 것이다. 우리가 예배의 본질을 무너뜨리지 않는 선에서 예배의 개혁은 필요하다고 본다. 그러나 토론트의 축복이라고 하는 빈야드의 예배에서 보듯이 열린 예배도 단순히 하나의 유
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열린 예배: 열린 예배에 대한 비판적 고찰과 교회의 대응” 석사학위논문 고신 대학원, 2005)
안수호, “개혁주의 입장에서 본 한국 교회의 예배에 대한 연구” (석사 학위논문: 안양대학교신학대학원, 2001), 32.
호대선, “열린 예배를 통한 채플
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