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어려움 없이 자연스럽게 이해할 수 있게 한다는 것이다. 이점이 이 책의 매력적인 부분이며 장점이라고 여겨진다. 또한, 열왕기서와 병행되는 역대기와 그 외의 구약의 다른 본문들과의 비교 분석을 통하여 열왕기서가 강조하는 바를 잘 드러
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열왕기에서 나타난 그리스도를 살피면서 많은 학자들의 의견을 살펴보는 것은 참 유익하다. 모형의 방법은 구약의 구속적 사건들, 사람들, 예수그리스도의 인격과 사역을 예표하는 지를 찾는 것이라는 주장은 쓸려고 하는 논문의 제목과도
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열왕기상 11:26~12:33). 구약성경(오경개론)요약
1. 구약과 신약의 관계
2. 사해사본
3. 맛소라 학파와 그 공헌
4. 칠십인역(LXX) 성경의 기원과 내용
5. 예언자의 기능과 예언선포의 구조
6. 히브리 지혜의 기원과 성격
7. 구약 묵시문학의
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열왕기상
11. 열왕기하
12. 역대 상하
13. 에스라와 에스더
14. 느헤미야
제3부: 시가서
15. 히브리서
16. 욥기
17. 시편
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구약성경의 내용과 분류
첫째, 히브리어 성경의 분류 방식이다.
1) 토다 : 교훈, 가르침 (창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)
2)너비임 : 예언자 ( 여호수야, 사사기, 사무엘서, 열왕기)
3) 커투빔 : 성문서 (시편, 욥기, 잠언)
둘째, 희랍어
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구약에 나타난 종교개혁운도의 특징－히스기야와 요시야 개혁을 중심으로－『개혁신학과 교회』10집, 고려신학대학원, 2000.
정인섭,요시야 종교개혁에 관한 연구목원대 신학대학원, 석사논문, 2004.
3. 참고 주석
Hobbs. T. R, 『WBC 성경주석』김
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뜻을 돌이키시는 것은 하나님의 은밀한 계획의 성취를 나타내는 요나의 제시입니다.
요나서 4 장
요나: 이스라엘의 선지자
[요나서 4:1-11. 회개한 니느웨에 대한 분노] 요나의 선포에 회개하는 니느웨와 그것에 뜻을 돌이키시는 하나님에 대해
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구약성경의 표상과 전적으로 일치한다. 구약성경은 기본적으로 시간을 두 시대, 즉 이 시대와 하나님의 시대인 오는 시대의 견지에서 본다. 한 시대에서 다른 시대로의 이동은 하나님의 직접적 개입에 의하여 일어난다. 그 개입의 시간이 주
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구약성서의 이해」강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모
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성경이 하나님의 영감으로 쓰여 진 증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들 스스로도 하나님의 말씀을 쓰고 있는 것으로 인식하고 있다는 사실이다. 구약성경에서도 성경의 영감설(靈感設)을 주장하고
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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