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‘사랑의 실천’으로 공산주의를 이길 수 있다는 인식이 확대되면서, 영락교회의 반공사상은 북한선교의 활성화라는 결과로 가시화되었던 것이다. 반공사상이 컸던 만큼 북한선교에 대한 실질적 지원이 증가했던 것이다.
한 가지 주목할
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영락교회50년사』,『숭실대학교100년사』,『아름다운사람 한경직(한경직목사기념사업회)』에서 참고하였습니다. 한경직 목사와 숭실 재건을 연결한 글들이 전무하지만, 실증적 사례를 토대로 인문학의 위기를 돌파한다는 의미를 갖고 ‘인
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영락 교회의 청년회 모임이 근원이다.
여기서 우리는 몇 가지 질문을 할 수 있다. 첫째, 기독교인이 정당을 만들어 정치에 왜참여하려하는가? 둘째, 한기총은 탄핵된 대통령 지지자들과 왜 함께 모임을 했는가? 셋째, 서북청년회는 왜 세월
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수 있다. 즉, 대게 대형교회로 성장하게 된 교회의 목사들 영락교회의 한경직 목사, 순복음교회의 조용기 목사, 광림교회의 김선도 목사, 사랑의 교회의 옥한흠 목사, 소망교회의 곽선희 목사, 온누리교회의 하용조 목사, 명성교회의 김삼환
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교회사회사업의 중요성을 인식해 나갈 수 있을 뿐만 아니라 열매맺는 교회사회사업 실천을 가능케 하는 것이다.
< 참고 문헌 >
박종삼, 「교회사회봉사 이해와 실천」, 서울: 인간과 복지, 2000.
이준우, 「영락교회 사회봉사 활성화를 위한
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영락교회를 중심으로 구국활동을 벌였고, 전쟁의 상황에서 예배도 드리고 이웃을 위해 헌신함으로써 기독교의 한 가닥 희망을 볼 수 있게 되었다.
다음으로는 민주화운동이다. 어느덧 분단이 고착화되어 가고, 당연시되어 가고 있던 상황에
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영락교회시온찬양대, 1991.
박재훈, “주일학교음악지도법”「교사양성총서」
서울 : 대한예수교장로회 총회교육부, 1961.
박재훈, “찬송가 개편과 그 문제점”「교회와 음악」
서울 : 교회음악사, 1964.
박재훈,「한국교회가 낳은 자랑스러운
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