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대왕은 고구려 제19대왕으로서 재위 391∼412동안 영락(永樂)이라는 연호를 사용했으므로 재위 시에는 영락대왕이라 일컬어졌으며, 사후의 시호는 국강상광개토경평안호태왕(國岡上廣開土境平安好太王)이다. 재위기간 동안 고구려의 영역을
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Ⅱ. 소위 실증 사학과 국수적 민족주의 담론에 의한 해석의 문제
Ⅲ. 영락 1-6년간의 국제 관계를 통해 본 고구려의 담론
Ⅳ. 광개토왕비 소위 ‘신묘년조’에 대한 새로운 해석
Ⅴ. ‘신묘년조’에 대한 비극, 희극적 통설을 넘어서
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대왕의 통치 개념이 나타나는데, 그것은 바로 7방향의 정복 기사이다. 이 기사를 “‘영토로의 병합’이 아니라, 일종의 무력시위와 조공확약의 의미” 신형식, 『고구려사』, 이대출판부, 2003, p.153
로 보는 것이 많은 연구자의 견해이다.
Ⅴ.
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영락 6년(396)의 백제 정벌전에서는 수군을 동원하여 한성을 공격한 적이 있고, 후기에는 고구려 수군이 황해 연안로를 장악하여 백제와 신라가 고구려의 방해로 사신을 보낼 수 없다고 당에 탄원할 정도로 강성하였다.
3. 맺음말
광개토대왕은
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대왕의 업적에 대해 다시 한 번 생각해 보게 되었다. 이제 내 머릿속에는 한글창제로 대표되고 과학기술 발전, 민생안정 등과 같은 세종대왕의 업적에 사대적인 대명관계를 통한 안정과 선진문물의 수용이라는 또 다른 업적이 더 추가되었다.
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려, ?鴨廬이다.
대왕이 공격하여 함락시킨 성의 수는 64이고, 村의 수는 1400이다.
제 3절 守墓人制度(수묘인제도)
1. 육묘를 지키는 인원의 연호는 매구여의 백성 중에서 국연이 2가이고 간연이 삼가요~~생략
이 장은 묘를 지키는 사람에 대해 서
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