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을 가지고 선포된 말씀을 선포 한다 하여도 기도 없이는 이루어 질 수 없습니다. 기도는 하나님의 뜻을 알 수 있으며 하나님의 인도하심을 받는 그야말로 4차원 영적 세계의 통로입니다.
우리는 목사님의 설교를 통하여 아니면 기도생활을 통
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세계에 질서라곤 도무지 없는 사람이었다. 바로 쫓겨 다니는 사람이 된 것이다. 그의 목표는 모두 외적인 것-관계보다 이기는 것, 영적 건강보다 육체적 건강, 휴식보다 일할 시간만 필요, 지식, 지혜보다는 판매, 생산 - 때문에 내면세계를 가
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삶의 견고한 성입니다. 목차
1장 하나님의 사정
2장 사단의 세계경영
3장 하나님의 세계경영
4장 마지막 세계영적전쟁
5장 팍스 아메리카나
6장 세계화와 음모
7장 빈 라덴과 무슬림 전사들
8장 음녀
9장 마지막 시대
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세계의 질서를 위해서는 시간 관리가 중요하다는 걸 보고 새롭게 깨달은 점이 많았다. 사람이 살아가는 데에 있어서 주어진 시간은 하루에 24시간씩 다 똑같지만, 그것을 제대로 활용하느냐 마느냐가 성공의 관건인 것 같다. 아직 내가 성인이
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영적세계에서 ‘마음의 눈으로 바라보는 것’은 위대한 역할을 한다고 말한다. 영산은 폐결핵 말기에 주님을 영접함으로 치유하시는 하나님을 만났을 때에 깨끗한 치유함을 얻었다.
그때부터 그는 예수님은 모든 병든자를 치유하시는 분으
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세계교회，영적으로는 하나님의 나라를 이루어 나갈 것이다.
참고문헌
C. Kirk Hadaway, Stuart A Wrigh, Francis M. DuBose, Home Cell Groups and House Church, Broadman Press, 1987.
Robert & Julia Bannks, The Church comes Home, Hendrickson Publishers, 1998.
Vincent Branick, The House Church In t
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영적 세계에서 다루고 있는 현대적 감각의 텔레비전 예술극이다. 따라서 무속의 영적 세계를 중심으로 조명된 드라마 ‘왕꽃선녀님’의 극적구도는 무신 존재 인식, 신병이래, 무당의 인간성 도덕성 윤리성 회복 등으로 되어 있다. 양종승,
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세계에서 의미를 만들어내는 건강한 결과이다. 영적인 입장은 대조적으로 우리의 고유한 의미를 발 견하는 것이 무엇인지에 대해서 건강한 결과가 나오는 것이다. 자아초월 합성은 우리가 필요로 하는 지속적으로 발견되는 더 깊은 의미와
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세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때에 우리는 샤마니즘적 요소를 실제로 가정과 교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로
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세계와 서로 상호작용에 의한 공간은 상승 시키지 않는다.
초자아 참여의 본질의 인지는 유용한 해결책이고, Ferrer는 모든 생활의 초자아 통합의 실패와 위험한 정신적인 자기애를 제안했다. Ferrer는 필수의 영적인 변화규칙의 특징은 이기주
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