|
not face going back-at least not until Rafiki appeared and led him to a vision of his father.
하지만 심바는 적어도 라피키가 나타나서 그를 그의 아버지의 환영으로 이끌 때까지는 되돌아갈 수 없었다.
\"You are my son and the one true king.
“너는 나의 아들이고 진정한
|
|
|
민주주의의 기초라 할 수 있는 국민의 지지를 얻는 집단이라야만이 진정한 정치세력이 아닌가 생각한다.
하이애나와 결탁해서 쿠데타로 권력을 획득하고 폭정으로 다른 사자들의 삶을 황폐하게 만든 비정한 삼촌 사자가 아니라 동료들과 함
|
|
|
영한대조 웨스트민스터 신앙고백』, (서울: 소망사, 1982), P. 13-15.
참고자료
간하배, 『현대신학해설』, (서울: 성광문화사, 1982)
권성수, 『성경 해석학1』, (서울: 총신대학 출판부, 1991)
그레샴 메이첸, 『메이첸의 신학』, 조동진 역, (서울: 크
|
|
|
시 전개 시점은 두 텍스트가 상이하다. 모세의 경우 미리암의 조력이 초반이지만, 나라의 경우는 라이언 킹의 후반부에 심바가 다 성장한 후에 그의 조력자로 등장하기 때문이다.
4. 확인된 것과 미결된 것
지금까지 라이언 킹과 출애굽기를
|
|
|
영한대조 웨스트민스터 신앙고백』, (서울: 소망사, 1982)
유상섭, 『성경해석학, 총신대학교 성경해석학 강의 내용 중』, (서울: 총신대, 1995. 10. 2)
이승구, 『코넬리우스 반틸』, (서울: 살림, 2007년)
제임스 사이어, 『비뚤어진 성경 해석: 이단
|
|
 |
킹 리어의 미학적 접근, 하해성 공저, 신아사, 2003
세익스피어 다시 읽기, 김창호 옮김, 민음사, 1996
http://asan3.sch.ac.kr/~mrshax/main.htm
http://anseo.dankook.ac.kr/~jinskim/연극/햄릿.htm
http://www.kyungnam.ac.kr/kiaekim/shak/mac5.htm
my.netian.com/~dalsoojjj
http://engliteratur
|
|
메뉴펼치기
