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던 베니그노, 그런 그를 감성적으로는 동조하면서도 이성적으로는 의심할 수 밖에 없었던 마르코
앞을 못 보는 여인들을 위해 남자들이 장애물을 치워주고 있다. 피나 바우쉬의 ‘카페 뮐러’,
베니그노가 울고 있는 마르코를 바라본다. 쉽게
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페드로 알모도바르>
발레처럼 복잡한 그녀의 이야기.
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멜로 영화는 낭만적 반리얼리즘 영화다
고통 받는 캐릭터
절제된 멜로드라마
영화 속 영화
마지막 그 기타 선율
말해요. 그녀에게.
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다시 그녀에게
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영화감독 페드로 알모도바르는 1975년 독재자 프란시스코 프랑코의 사망 이후의 스페인 전환기의 문화 패러다임의 변화를 가장 여실히 보여주고 있다. 이전의 가톨릭을 중심으로 한 당시의 프랑코 중심의 지배 이데올로기 하에서는 표현이 불
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/ 글쓴이 미상
시네 21 2003년 4월 14일/ 김소희
『페드로 알모도바르의 영화세계 탐구』 이승아, 한국외국어대학교 교육대학원(2002)
페드로 알모도바르 감독의 셀프 인터뷰 http://www.cinehue.co.kr/cinehue/past_bad.asp
『세계영화대백과』 / 이승기
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언뜻 볼 수 있듯이, 배경 장치는 미학적이기보다 의미론적으로 기능한다. 배경장치의 어떤 요소도 그냥 있는 게 아닌 것이다. \"페드로 알모도바르의 영화 <어둠 속에서>에 나타난
영화형식으로서의 몽타주와 데쿠파주의 특성 분석
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우리 자신의 일부를 적나라하게 보여주는 거울이자 등대인 것이다. 영화 <그림자 살인>은 탐정 추리 극을 전면에 내세우는 상업물이지만, 우리 스스로가 가장 아파하는 트라우마의 발단시점을 배경으로 삼고 있다. 균열이 일어나던 사회
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영화와 소설 속의 욕망이론 / 권택영 엮음. 민음사
영화 사전, 이론과 비평 / 수잔 헤이워드지음. 이영기 옮김. 한나래
영화 속의 에로티즘 / 배종훈. 명경
라캉 읽기 / 숀 호머지음. 김서영 옮김, 은행나무
삐딱하게 보기 / 슬라보예지젝 지음.
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비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우연의 현상학, 진실의 의미론」,『중심의 옹호』,2008.
하성란, 「곰팡이꽃」, 『』, , ,
하성란, 『내 영화의 주인공』, 작가정신, 2001.
하성란, 『식사의 즐거움』,
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비평가들도 있다. 정부가 한류에 큰 관심을 갖고 개입을 하는 한 국가의 역할은 논쟁을 불러일으킬 수밖에 없겠지만, 이 쟁점 역시 한류의 성격을 어떻게 규정하느냐라는 입장과 밀접한 관련이 있다. 한류를 문화 이상도 이하도 아닌 것으로
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비평/사회운동 ⑧ 사회봉사 ⑨ 종교
7. 귀하는 다음 중 어디에 해당하십니까?
① 운영진(시솝, 부시솝) ② 일반회원
8. 가상공동체의 자료실이나 게시판 이용과 관련해서 어느 정도 참여 하십니까?
① 정보나 파일을 받아 보기만 한다.
② 최근
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영화 비평문을 썼습니다. 영화의 제목은 파인딩 포레스터라는 영화인데 빈민가에 태어나 살지만 문학과 농구에 천부적인 재능을 가지고 있는 흑인소년 자말과 천재 노작가지만 수십 년 째 세상을 등지고 살고 있는 포레스터 간의 세대, 인종
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영화 비평문을 썼습니다. 영화의 제목은 파인딩 포레스터라는 영화인데 빈민가에 태어나 살지만 문학과 농구에 천부적인 재능을 가지고 있는 흑인소년 자말과 천재 노작가지만 수십 년 째 세상을 등지고 살고 있는 포레스터 간의 세대, 인종
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영화보는거랑 컴 게임을 좋아해. 모든 종류의 영화를 좋아해..그냥 좋아하는거야. 사실 나는 약간 까다로운 비평가야. 나는 어떤 영화가 좋고 나쁜지처럼 영화에 관한 토론을 좋아해. 강아지가 하나 있는데 이름은 아람인데 사실 나의 강아지
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영화를 찾아서 봅니다. 저는 컴퓨터 게임을 가끔 하는데 단순히 게임을 플레이하기만 하는 것이 아니라 스스로 시나리오에 대하여 비평도 해보고 분석해보면서 여러 측면에서 게임을 즐깁니다. 직접 게임 시나리오나 전략서를 써본 경험도
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영화 이론: 아오키아이 테오리 (Auteur Theory) 130
2. 영화 이론: 시네마테크 (Cin?ma v?rit?) 130
3. 예술 이론: 워터새고 이론 (Watershed Theory) 130
4. 예술 이론: 정체성 이론 (Identity Theory) 130
5. 공연 이론: 브레히트의 공연 이론 (Brechtian Theater) 131
? 문화
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