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감시할 경우 독재나 전체주의에 이를 수 있기 때문이다. 이러한 통제 수단으로서 시민의 역판옵티콘과 상호감시체제인 시놉티콘이 형성되어야 할 것이다.
또한 현대 사회에서 컴퓨터시스템의 발달과 무인화가 이루어지고, 컴퓨터시스템에
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아이 어떻게 가르칠까, 김병록, 경인문화사, 1996
매스미디어 입문, 유일상, 청년사, 2005
미디어 교육의 이해, 안정임전경란, 한나래, 1999
교육사회학, 공석영김정호, MJ미디어, 2003
대중매체와 성의 정치학, 김명혜정기현유세경, 나남출판, 1999
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영화?텔레비전 심의회’ 정의
2. 부덴바움의 정의
3. 캐나다 온타리오州의 교육학자 던컨의 정의
4. 한양대 교육학과 권성호 교수의 정의
5. 미국 미디어교육 학자인 보웬의 정의
6. 미국 미디어교육 학자인 신시다인의 정의
7. 펜젠트의 정
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주체성을 잃지 않고, 무비판적인 시각으로 접근하는 것만 지양한다면 정보화 사회의 해택을 충분히 누릴수 있을 것이다. 만약 편리함의 익숙함에 현혹되 무관심으로 일관한다면 통제된 사회에서 감시를 받으며 살아가게 될 것이다.
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베네딕트 著, 김열규 譯 1996 {문화의 패턴} 서울: 까치
이광규 著, 1996 {文化와 人性} 서울: 일조각
조혜정 著, 1994 {한국의 여성과 남성} 서울: 문학과 지성사
미셸 푸코 著, 1994 {감시와 처벌} 서울: 나남출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
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