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영화의 독과점과 인력양성의 문제, 배상준.
책
김미현, <한국영화 정책과 산업>, 2012,《커뮤니케이션북스》
장세진, <글로벌시대의 경영전략- p391 488>
강한섭, 『한국의 영화학을 만들어라: 문화진화론자가 다시 쓰는 영화담론』, 삼우
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영화가 신화적인 담론을 담고있다는 것을 발견하였다. 이렇게 하여 <잃어버린 아이들의 도시>가 관객에게 주는 혼란스럽지만 강렬한 느낌이 어디에서 오는 것인지를 알게되었다. 이 영화는 미래의 세계를 예견한 SF영화이긴 하지만 실은
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영화잡지들도 아마추어 독자 참여 섹션을 마련해 독자의 시선을 적극 반영하고 있다. 이는 단순히 비평 형식의 다양화를 넘어서, 영화에 대한 집단적 사유와 민주적 담론 형성을 가능하게 하는 구조적 전환이라 할 수 있다. 앞으로의 비평은
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영화 속 인물의 웃음인지, 아니면 제작자의 웃음인지 일 것이다. 하지만 그것은 중요하지 않다. <가까이서 본 기차>의 감독인 이리맨젤 감독은 그의 웃음을 유머러스하게 영화 전체와 포옹하며 녹아들게 했고 그의 웃음은 그의 조국 체코
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전쟁의 재현과 연출력, 노년 관객층 공감
비판: 한국판 라이언 일병 구하기, 비현실적 스토리 전개
의의: 6.25 참전 용사들의 희생과 공헌에 감사 Ⅰ. 역사
- 6.25 전쟁
Ⅱ. 영화
- 태극기 휘날리며
- 웰컴 투 동막골
Ⅲ. 담론
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