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영화대학, 베이징연극대학, 베이징방송대학에서 전문적이고 현대적인 영화 교육을 받은 세대이다. 또한 1989년 천안문 운동을 직접 경험한 세대이기도 하다. 상업주의 문화, 탈 이념화, 탈정치화를 추구하며 상업영화에 대해 저항하는 경향이
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영화에 대해 그가 깊은 관심을 기울이게 된 것도 이러한 연유에서였다. 감각인지의 기능이 점점 더 기술의 발전에 의해 규정되기 시작한 20세기에 가장 강력한 매체문화로 등장한 영화는 무엇보다도 대중운동의 보편적 매체라는 적극성과 문
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영화를 위하여> 서울영상집단, 학민사
-2001년 2회 전주국제영화제 팜픔렛, 포스트 68
-Cinema/ideology/criticism, Jean-Louis Comolli & Jean Narboni 1. 참여 영화: 공동생산과 전투적인 영화
2. <까이에 뒤 시네마>의 정치화와 정치적 모더니즘
3. 상업
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영화가 지니는 사회적 영향력에 대해 본인의 견해를 중심으로 기술하시오.
1) 영화를 통해 드러나는 사회의 거울과 그 영향력
2) 정체성과 타자의 재구성
3) 영화가 만드는 집단적 공감
4) 집단적 정체성의 창조
5) 일상의 정치화
6) 영화와
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영화 관객들은 깊은 감동과 함께, 아마도 이런 착잡한 심정을 끝내 떨쳐내지 못했을 것이다. 1.백년 전 영화의 성(性)
2.60년대의 유럽 영화의 성 인식
3.70년대의 영화, 성의 담론화 및 성의 정치화
4.80-90년대의 영화와 성 : 유럽, 미
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