|
발걸음에 뒤지며 따라다니는 사람이 되는 것이 아니라 세상의 문화를 만들며 이끌 수 있는 사람이 되는 것이다. 서 론
본 론
1. 미래시대의 문화경향
2. 교회 안의 음악과 그 대응
3. 예배순서에서의 음악
결 론
|
|
|
사회의 발걸음에 뒤지며 따라다니는 사람이 되는 것이 아니라 세상의 문화를 만들며 이끌 수 있는 사람이 되는 것이다. 서 론
본 론
1. 미래시대의 문화경향
2. 교회 안의 음악과 그 대응
3. 예배순서에서의 음악
결 론
|
|
|
예배에서 천국의 전체 무리의 보이지 않는 현존에 대해 끊임없이 신자들에게 일깨워 준다. Ibid, pp.263-265.
Ⅳ. 결론
러시아 정교회를 포함한 동방 정교회는 교리적으로 관찰할 때 삼위일체 신관과 인간의 구원을 성취하기 위한 예수 그리스도의
|
|
|
론
한국교회는 현대 한국인의 의식구조가 개인적인 문제 뿐 만 아니라 사회 전반적으로 엄청난 많은 변화를 겪고 있음을 인식하고 있다. 문화적인 면, 조직적인 면, 예배 형태와 교육적인 면에서도 변하고 있다.
이 변화의 과정에서 21세기에
|
|
|
무엇일까? 나는 무엇보다 먼저 그리스도교 예배가 변해야 한다고 생각한다. 예배자의 참여가 없는 목사의 일방통행적 의식이 바뀌어야 한다. 예배야말로 신과 인간의 커뮤니케이션의 원초적 매체인 노래(찬송)과 춤(성례전)과 기도가 총체적
|
|
|
예배를 통해서 하나님께 헌신하는 아름다운 사람인 것이다. 제 1 장 서론
1. 연구의 목적과 문제제기
2. 연구방법 및 범위
제 2 장 21세기 시대적 상황과 문화
1. 21세기의 시대 상황
2. 21세기 문화의 흐름
3. 기독
|
|
|
론통신 정보질서의 밖에서 비판적이고 저항적인 예언자적인 참여가 가능하며 나아가서는 대안적 케뮤니케이션 질서를 창출해 내는 것이다.이것은 변혁적 문화선교의 과제이다. 또 하나의 방법은 뉴미디어의 질서에 언론인으로서,또한 언론
|
|
|
예배.
기독교식 장례란 무엇인가? 1세기 유대교의 패턴(매장). 초기에는 부활의 기쁨에 대한 언급이 초기 기독교 장례예배의 일부가 되었다. 기독교 영결식은 본질적으로 위탁의 기도들로 구성. 장례식에는 저녁기도, 아침기도, 만과들이 철
|
|
|
예배 내에 있는 불확실성: 무엇이 일어날까를 아무도 모른다.
2) 연약한 몸과 빈약한 준비 속에서도 강단에서 발생하는 무한한 힘.
3) 설교 준비할 때는 덮여 있던 것이 강단에서 벗겨지는 것.
4) 설교를 들을 사람이 누구인지, 그들에게 어떤 변
|
|
|
/도서출판 NCD/2002)
4. 이런 교회가 성장한다. - (신성종/도서출판 하나/1993) 1. 서론
2. 자연적 교회 성장이란?
3. 자연적 교회 성장 원리
4. 다른 교회 성장 개념들과의 차이점
5. 자연적 교회 성장의 유형(질적 특성) 및 사례
6. 결론
|
|
메뉴펼치기
