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예배였다는 것이다.
현재 한국 개신교의 전통예배는 지나친 설교위주의 예배가 되어간다. 예배를 설교만을 위한 모임으로 이해하였고, 목사는 예배 집례자로서의 위치를 망각하고 설교자들로서의 준비에만 급급하게 되는 경우가 많은 것이
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설교와 설교자」. (서울: 복있는사람. 2005).
5. 한국복음주의 실천신학회 편, 「복음주의 설교학」, (서울: 기독교문서선교회. 2003). Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 설교의 유형
1) 형식에 따른 분류
2) 내용에 따른 분류
2. 설교자의 자질
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설교 방법론” 신학과 실천신학전공 석사. 안양대 대학원. 1998. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 설교의 정의
1. 설교의 신학적 근거
2. 설교의 정의
3. 설교의 정의들에 대한 분석
Ⅲ. 설교의 목적
1. 예배 속에서의
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예배의 여러 국면-예배당 건축양식, 예배의식, 성가, 음악 등-에 기울이는 관심 정도가 크면 클수록, 거기에 강조 점을 많이 두면 둘수록, 영적으로는 보다 빈약해지기 쉽다는 것을 아주 일반적인 법칙으로 설정할 수 있음을 보여드립니다. 그
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무속신앙)의 기능
Ⅵ. 무(巫, 무속, 무속신앙)와 기독교
1. 긍정적인 측면
2. 부정적인 측면
1) 기복신앙적 성격
2) 성령운동에 끼친 영향
3) 예배에 미친 영향
4) 교리적인 측면에서의 영향
Ⅶ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 한계
참고문헌
무 무속신앙, 무속 무가, 무(巫, 무속, 무속신앙) 유형, 무(巫, 무속, 무속신앙) 역사, 무(巫, 무속, 무속신앙) 사상, 무(巫, 무속, 무,
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