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유교의 관습의 문화를 바라볼 때 그들은 我田引水의 오류를 범했다고 볼 수 있겠다.
기독교의 예배와 유교의 제사, 유교의 제사가 먼저 한국사회에 뿌리깊게 자리잡은 관습인 만큼 한국에서의 기독교는 이에 대한 배려가 있어야 하겠다.
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예배
1. 예배의 어의
2. 구약성서의 예배
3. 신약성서의 예배
4. 예배의 신학적 의미
Ⅲ. 한국에 있어서의 유교의 조상 제사
1. 조상 제사의 배경
2. 한국에서의 유교 제사
Ⅳ. 기독교 전래 과정에서 유교 제사 문제
1. 한국의 기독교 전래
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있는 제사에 대한 의식과 평신도가 처한 입장을 조사 분석하였다.
6. 기독교 예배와 유교 제사와의 비교와 종합적인 평가
모든 자료를 이용해서 유교제사는 선교사들이 지도해준 대로 그대로 계속 금지해야 하는 가 하는 것을 종합검토하여
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예배와 유교제사(숭실대학교 출판부), p201~203
우리나라 뿐 만이 아니라 다른 나라에 선교할 때도 이 부분은 매우 필요한 부분이다. 그 나라의 전통문화에 대해 올바르게 이해하지 못하고 기독교에 맞지 않는다고 거부하고 배격하기만 한다면
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예배는 특정 장소를 가리지 않으며 이는 하나님이 지정된 장소에 제한된 분이 아니기 때문이라고 한다.
그러면 이제 한국에 있어서 유교의 제사를 살펴보자.
우리 나라에서 조상숭배는 고려나 신라 초까지 거슬러 올라가 찾아볼수 있다. 이
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