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예배행위로서 하나님께 연주하여 드리는 악기들의 소리 등에 의해 성취된다.
결론
공간적인 부분에서는 예배의 의미가 회복 될 때에는 갱신된 내적인 예배개념이 외적인 공간 활용에 반영되어야만 한다. 기독교적인 시간이해는 하나의 중심
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예배와 찬송학」 서울: 도서출판 아가페 문화사, 1997.
오영걸, 「예배음악원론」 서울: 엘멘 출판사, 2005.
정일웅, 「기독교 예배학개론」 서울: 이레서원, 2001. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 예배의 개념
1) 예배의 구약적인 의미
2)
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하나님께 순종케 하는 것이다. 예배란 하나님의 거룩하심으로 우리의 의식을 소생시키는 것이며 그의 진리로써 우리의 생각을 자라게 하는 것이며, 그의 사랑을 향해 우리의 마음을 여는 것이며, 그의 원하시는 뜻에 우리의 의지를 복종시키
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않지만 그 진리를 설명하기 위한 그릇은 시대와 나라에 따라 그 세태의 문화의 옷을 입고 변화해 왔고, 변해야 한다. 이런 측면에서 열린예배는 21세기를 위한 예배라 할 수 있다.
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예배이다. 윌로우크릭 교회의 예배 담당자는 \"5초동안 아무 소리도 들리지 않는 예배는 현대 예배가 아니다\"라고 말한다. 김병삼, \"열린예배? 현대예배!\", 서울, 프리셉트, 1999
탈의식적 예배를 드리는 사람들은 예배를 하나의 축제 개념으로
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