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교제도 중요하지만 수평적인 성도의 교제도 필요한 것입니다. 예배는 우리의 생활이어야 합니다. 교회는 예배의 목적을 분명히 제시하여 성도들이 올바른 예배를 드리도록 격려해야 할 것입니다. 기독교 교육적인 차원에서 예배의 목적
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예배적인 기능
2.2.2 전도(선교)적인 기능
2.2.3 교육적인 기능
2.2.4 성도의 교제를 돕는 기능
3. 신앙성장에 미친 영향
3.1. 성서교육에 미친 교회음악의 영향
3.2. 치유에 미친 영향
3.3. 성도 상호간에 미친 영향
3.4. 신앙과 생
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성도들의 교제로서의 교회
2. 위르겐 몰트만(Jurgen Moltmann)
1) 하나님의 삼위일체적 역사 속에 참여하는 공동체
2) 성령의 능력안에 있는 공동체
Ⅳ. 교회개혁
Ⅴ. 예배의 개념
1. 성경에 나타난 예배 개념
2. 예배란 무엇인가
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예배 / 9
3. 예배의 본질적 이해 / 9
3.1 예배와 성례 / 9
3.2 예배와 말씀 / 10
3.3 예배와 찬송 / 10
3.4 예배와 봉사 / 11
4. 예배의 갱신의 주체자 / 11
4.1 계시의 원천으로서의 성경과 성령 / 11
4.2 설교의 주체자 성령 / 12
4.3 성도를 변화시키는 성령 / 14
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예배를 통하여 더욱 깊은 경건을 이루어간다. Ⅰ.교회와 예배
1. 예배공동체로서의 교회
2. 교회력
3. 명절과 국경일
4. 예배의 장소
5.예배의 교육
Ⅱ.예배의 기본요소
1. 말씀의 예전
2. 성례전
3. 세례 성례전
4. 성찬 성례전
5. 봉
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예배가 되도록 교육이 되어야 한다. 예배의 목적은 하나님을 영화롭게 하며 그리스도의 몸을 세워 나가는 것에 초점을 맞추며, 그를 위해 성도간의 사랑과 선행을 격려하는 것이다.
올바른 예배를 수립하기 위해서는 예배신학의 정립이 우선
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교육 혹은 선교 기관들과 어떻게 네트워크를 형성할 수 있는지를 생각해보고자 한다.
1. 가정과 공감대 얻기
(1) 전화심방을 통한 부모와의 대화
(2) 홍보물 만들기
(3) 부모님과 함께 드리는 예배
(4) 학부형 기도모임
2. 학교사역과 사역 네트워
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성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 문상철. “교회는 세상의 ‘요구’와 ‘필요’를 구별하
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, p 26.
와 성경 및 신앙서적의 부족 문제를 지적하고 있다. 특히 그는 중국의 가정교회에 이단이 쉽게 침투 및 발생하는 원인이 체계적인 신학교육을 받은 사역자나 말씀의 잘 훈련된 일꾼이 거의 없기 때문이며, 체계적인 교회 관리나
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성
4)칼빈의 교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에 대한 칼빈의 태도
1)성만찬 문제
2)종교개혁자들의 견해
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도다. 성도는 예배를 통해 은혜를 받고, 교육을 통해 훈련을 받아서 가까운 사람에게, 혹은 낯선 사람에게 친밀하고 따뜻한 관계를 정립하며 그들을 주님 앞으로 인도한다.
3. 말씀이 좋은 교회, 기도하는 교회
무엇보다도 사람들은 말씀이 좋
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예배를 인도하고 있는데, 매주 목요일마다 학교에서 저녁시간을 통해서 학생들과 예배하고 전주여고를 위해서 기도하고 있다.
지금 사역하고 있는 늘푸른교회에서는 아동복지센터를 통해 지역의 소외된 아이들을 위해서 사역을 하고 있으
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예배, 정기모임 등의 행사를 여러 단체의 사람들과 계획하고 운영했습니다.
굿네이버스라는 NGO단체를 통해 봉사 활동을 했습니다. 2006년 여름에 네팔에 14일 정도의 일정으로 문화교류 및 봉사 방문을 했습니다. 직접 외국에 나가 시야를 넓
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 가격 : 1,000원
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