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세례를 주는 일은 점점 중요해져 가고 있다. 우리가 속해 있는 신앙적 전통은 예배와 영성에 결정적으로 중요하다. 기독교인의 예배와 영성의 관계와 관련된 핵심적인 문제는 …세례반, 성서, 식탁 주위에 모인 사람들이 공동체적 기억을 되
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예배
(3) 영적 예배
(4) 자유적인 예배
(5) 공동적인 예배
(6) 아름다운 예배(시 29:2, 시 96:9)
(7) 질서의 예배(고전 14:40)
(8) 성서적인 예배
2. 예배의 양방통행
3. 예배와 선교
4. 선교면에서 본 예배의 의미
5. 선교면에서의 세례
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예배, 말씀, 성찬, 세례, 혼인, 장례의 제 2세대식 개정들은 『우리는 함께 모인다』에 나타났고, 제 3세대식 개정은『예배서』에 그리고 마지막 계정은『연합감리교찬송가』에 나타났다. James F. White,『개신교예배』, 289-90.
또한 제임스 화이
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찬양, 감사, 회개, 도고, 간구의 순으로 하되 기도의 명제가 분명히 드러나도록 한다.
-말씀
말씀은 예배에서 성경낭독과 설교를 통하여 구원받은 그리스도인이 오늘 내게 말씀하시는 하나님의 음성을 듣는 시간이다.
-세례
자신이 죄인임을
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이 "주님께 감사합니다" 또는 "주님께 영광을 드립니다"과 같은 고백으로 말씀에 대한 응답을 할 수 있는 기회를 제공하는 것이다.
마지막으로 교인들에게 예배에 대한 의미를 가르쳐야 한다. 성만찬의 의미가 무엇인지, 세례의 진정한 의미
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세례, 유대교로 개종한 이방인들에게 주었던 세례, 세례 요한의 세례에서 그 기원을 살펴볼 수 있다.
성만찬은 초대교회부터 예배의 중심적 순서였다. 이것은 예수님의 성만찬 사건에서 기원한다. 성만찬은 주님의 만찬, 성체 성사, 성찬, 최
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세례
2. 유아 세례(영아 세례)
1) 유아 세례의 성경적 증거
2) 유아 세례의 근거와 작용
Ⅵ. 교회의 교육
1. 교회 교육 목적
2. 교회 교육의 필요성
Ⅶ. 교회와 가상교회(인터넷교회)
1. 긍정적인 면
1) 복음 전파
2) 장애자에게 예배의 기
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예배자의 몸가짐은 하나님 앞에 경건한 자세로 공경하고 경배하는 몸가짐이 있어야 한다. 세례는 세 번 물을 머리 위에 얹으면서 주는 세례는 성삼위의 이름으로 죄를 씻고 하나님의 자녀로 뭇 증인들 앞에서 인침을 받는 데 보다 더 큰 강조
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예배 공간은 하나님의 역사가 살아 있고 한 개인의 역사 또한 고
스란히 기억되는 공간이다.
우리가 하나님을 만나고 난 후에 매 주일 교회에 나가 예배를 드린다. 필자 같은 경우는 어머니 뱃속에서부터 교회를 다녔기 때문에 유아세례부터
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예배행위 그 자체는 신학적 행위이며, 동시에 그것은 종말론적 징표인 것이다. 이것은 예배의 종말론적 예술과도 같은 것이다.
- 세례를 통해 그리스도와 함께 죽고 그리스도와 함께 다시 산다는 바울의 증언은 세계를 통해 그리스도인은 그
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