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보이고 있다. 기독교예배는 언제나 시대마다 새롭게 변화를 시도했지만 역시 교회의 역사에서 선진들이 밝혀 놓은 기본적인 예배 요소(말씀, 성례, 기도)와 수단을 떠나서는 다른것을 이용할수는 없다.
결국 한국 교회예배가 문제가 있음은
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한국의 교회가 세상 사람들로부터 신임을 잃어버리고 한국의 그리스도인들은 세상 사람들이 쏟아내는 비난과 욕에 배부르다. 아이러니는 이러한 비난 속에 기죽어 있는 소위 그리스도인들은 예배에 열심을 내고 있으며 예배하기를 즐기는
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배를 통하여 주시는 하나님의 은혜와 그리스도의 구속적 행위를 깨닫게 되며 하나님의 임재를 체험하게 된다고 생각한다.
예배는 역사적으로 다양한 모습을 가져왔다. 때로는 너무나 형식적이어서 예배자들이 알 수 없는 예배가 되기도 했
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누며 예배의 말씀에 함께하시는 성령을 통하여 마음을 새롭게 함으로 믿음을 더욱 강화하고 세상 가운데 실천해야 할 사명을 일깨움으로써 새로운 헌신을 다짐하는 하나님과의 교제이다. 설교할 본문 한 곳만을 봉독하고 설교를 듣는 것이
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오히려 여러 가지의 불미스러운 일들로 인해 지탄을 받고 있는 것은 참으로 개탄할 일이다. 이는 한국교회 속에서 예배와 삶의 부재에서 오는 몇 가지 문제점들 때문이다.
한국교회 만큼 예배의 횟수가 많은 나라도 드물 것이다. 그러나 예배
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예배를 위한 7가지 질문』. 서울:빌라델비아, 2001
옥성호,『엔터테인먼트에 물든 부족한 기독교』. 서울:부흥과 개혁사, 2010
_____,『마켓팅에 물든 부족한 기독교』. 서울:부흥과 개혁사, 2010
정일웅,『개혁교회 예배와 예전학』. 서울:총신대학
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