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예수님은 재안심시키고 있다. “아니다. 하나님은 가까이 오셨다. 너희는 성전 없이도 살 수 있다. 하지만 기도 없이는 살 수 없다.”
막 11:27-12:44 검토---성전에서 가르치심
그러고 나서 예수님은 성전으로 들어가신다. 특별히 화자는 예수님
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예수님의 고난에 동참할 것’을 가르치고 계십니다. 예수님께서 혼자 기도하실 능력이 없거나 외로우셔서 제자들에게 함께 기도해 달라고 요청하신 것이 아닙니다. 앞으로 있을 고난을 준비하게 하기 위하여 기도하라고 말씀하신 것입니다.
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예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라”
귀금속이 정련사의 불을 통과하면 모든 불순물이 타 버리고, 남은 것은 순금이며 깨끗한 은으로 정제됩니다. 고난의 이유는 바로 정금이 되게 하기 위해서입니다.
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^^잔인하긴하지만 정말감동적이에요 ㅠㅠ모니카벨루치도 나오고요 멜깁슨은 예수님 손등에못밖는 손!만나왔다고하더군요--4월에개봉한다고하는데 고난주간맞춰서나오려나?암튼크리스챤들꼭보세요^^ 없음
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이외의 별다른 기교를 부리지 않는다. 그는 사건의 진행과 결과를 직접 보여주는 방식을 주로 택하고 있다. 하지만 때로는 보다 효과적인 방법으로 고난의 순간을 전달한다. 예수가 로마 병정의 채찍에 맞는 광장 신이 그러한 예이다. 살점이
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예수님은 안식일의 주인임을 밝히시면서, 안식일에 고난에 처한 이웃을 돕는 일이 곧 안식일을 지킴만큼 중요하다는 사실을 교훈한다. 이러한 예수님의 말씀에서 우리는 의식중심의 예배와 각자의 삶에서 이웃을 돕는 사랑의 행위가 동일하
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예수 믿는 사람들 맞아?"
그러나 우리가 기억해야 할 것은 하나님의 나라가 약하듯 보이지만 열매에 대해선 절대 비관적이지 않음 기억해야 합니다.
오늘 본문 2절에 사도 바울은 데살로니가에 보내는 편지에서 고난과 능욕을 받았다라고 독
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그리스도의 나라도 고난과 고통의 시간을 지나 이루어질 것을 보여준다. 이것이 바로 궁극적인 승리이자 하나님 나라가 이 당에 도래하는 역사상의 극적인 한 점 즉, 예수 그리스도의 십자가의 사역을 의미하는 것이었다.
나가면서
이스라엘
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예수가 겪은 고통과는 다르기 때문에 노인의 승리는 종교적인 승리가 아니라 그가 초극과 극기를 통하여 얻은 불패의 인간 정신의 승리라 하겠다.
노인은 곁으로 보기에 엄청난 패배를 당한 것 같지만, 그는 가치의 교환과 상징적 침례의식
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예수님께서는 자신의 죽음과 부활을 미리 예언하셨다.
"이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르
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