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선교사들이 의도했던 바가 아니었다.
천문학 전파를 중심으로 이뤄진 예수회의 중국 선교 양상을 살펴보면 선교 자체가 중국의 정치 권력에 종속된 상태로 이뤄졌고 그나마 수용된 지식조차 기존의 세계관에 의해 변형된 형태였음을 알 수
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예수회 선교사들의 선교활동이 중국의 법통을 혼란시키고 무리를 만들어 불궤를 꾀하며 요순 이래의 역법을 혼란시키며 천주교 교인은 제사를 소홀히 하여 이어오는 좋은 풍습을 어지럽히고 있다는 상소를 세 차례나 올렸고, 예부상서 방종
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선교사는 무뢰배를 비호하여 그 위세를 표시하고 무뢰배는 선교사에 의지하여 선량한 민중을 압박하였다. 이에 반기독교적인 교안들이 일어난 것은 필연적 추세였다.
남경교안은 청이 개입한 첫 번째 박해사건으로 예수회가 중국 선교를 시
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선교사는 분명히 존재했었으며 그렇기 때문에 제국주의 시대의 선교활동을 무조건 죄악시 하거나 기독교의 교리 자체를 비난해서는 안될 것이다. 1. 예수회란?
2. 예수회의 행동양식
3. 오늘날의 예수회원
1. 제국주의의 정의
2. 제국
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예수회 선교사들에게 인식되었고 현지 토착화라는 적응주의선교 정책의 기조를 형성한 것이다. 즉 일본인은 자신들과 같은 문명을 지니고 있다는 판단이 선교의 근거로 작용한 것이다. 이는 아메리카선교와 대비가 되는데 비슷한 시기 아메
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예수회는 로마 교황에 대한 절대적 충성과 순결 청빈 복종 등을 생활 신조로 삼고, 군대를 조직하는 등 엄격한 규율로써 카톨릭의 옹호와 포교에 힘썼다. 예수회는 유럽에서 교세를 회복하기 위하여 신대륙과 극동 지역까지 많은 선교사를 파
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