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레위인처럼 모른 채 해서는 아니됩니다. 찾아 가서 따뜻한 사랑의 손길을 펴야 할 것입니다. 그것이 바로 예수님께서 우리 고천교회에 요구하시는 것입니다. 사실 본래 강도 만난 자는 다름아닌 바로 나 자신이었는데, 예수님께서 선한 이웃
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나 산업화가 진행되고 이기주의가 흔한 요즘 사회에서는 더욱이나 찾아보기 힘들 것이다. 나 또한 내 과거를 돌아보게 되었다. 혹시나 내 이기주의로 인해 다른 사람에게 피해가 간 것은 아닌지, 또한 내가 희생해서 남을 도와주는 것을 모른
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예수는 어떤 공동체를원했나, 정한교 분도 출판사, 1985
박윤선, 레위기주석, 영음사, 1971.
서중석, 한국신학연구소), 1987
예레미야스,J, 예수의 비유분도출판사,1982
켈버,W마가의 예수이야기
한국기독교역사연구소, 한국기독교의 역사Ⅱ, 기독교
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레위기 19장에 나타난 토라의 의미, 저자 윤정, 발행일 1994, 국립중앙도서관
ㆍ 예수님의 비유와 이적. 국민일보사. 신성종 作. 2005.03.01. ‘달란트 비유’
ㆍ 누가복음서 다시읽기. 이레서원. 윤철원 作. 2001.10.16
ㆍ 기독교와 경제학/김세열 지음
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생을 마쳤다.
Ⅵ. 예수(예수그리스도)의 12제자 마태
1. 세리였던 마태
마태의 본 이름은 레위요, 그의 직업은 세리였다. 로마 관리들은 세금 징수를 청부업자들에게 맡겨 세금을 거두었다. 복음서에 기록되어 있는 세리는 로마 정부의 앞잡이
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예수교문서선교회, PP. 189-197
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1) 나일 강의 물이 피가 됨(출 7: 14~25)은 이집트 사람들의 생명선이요, 숭배의 대상인 나일 강과 우상으로 섬겼던 그 강 속의 모든 생물에 대한 저주와 죽음을 의미한다.
2) 개구리(출 8: 1~15) 재앙은 이집트인들의
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레위기 26장 및 신명기 27-28장에 선포된 언약의 축복과 저주는 선지자들로 하여금 이스라엘의 과거를 평가할 수 있도록 도움을 준다. 또한 이 동일한 사상들은 선지자들로 하여금 여호와가 패역한 이스라엘을 완전히 멸하지 않았다는 희망을
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