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보여준다고 할 수 있다. 1. 서론
2. 본론
2.1. `외로운 길` 생성의 개인적·시대적 배경
2.2. 예술가와 시민의 관계
2.2.1. 예술가의 파괴적 이기성
2.2.2. 시민계급의 무기력 - 로이만, 베크라트, 펠릭스
2.3. 드라마의 구조
3. 결론
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이기성·이상선·이용보·이지열·전순배·조덕현(1997), 미생물학, 대광문화사
김창한·이세동·강국희·송민동·조동욱·정기철·이승배(2000), 일반생물학, 유한문화사
박석기 외 5명(1995), 최신 미생물학, 신광문화사
이정주 외 4명, 가드너유전
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곡예로 만들고, 결국에는 인간에 대한 인간의 잔인성을 끊임없이 부채질하는 애국심, 계급적 자부심, 관능, 그리고 미신 등의 저파괴적 감정들(pp. 305∼306)을 강화시킬 뿐이기 때문이다. 1. 예술을 위한 예술
2. 사회주의
3. 사회적 책임
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예술가의 고뇌와 노력은 심지어 뼈를 깎는 고통이라고 표현될 만큼 어렵다는 것을 알고 있다. 영화 '왕의 춤'은 이러한 예술가들의 격정적이면서도 일반인들과는 다른 자기 파괴적인 삶의 열정을 보여주었고, 루이 14세 때를 배경으로 음악과
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이기성에 따른 욕구좌절, 양립할 수 없는 관계의 지속 등으로 서로의 관계가 계속될 수 없을 때 발생한다. 조직사회에서 갈등은 일반적으로 조직 내의 개인이나 집단 등의 행동주체 간에 현재적·잠재적으로 나타나는 대립과 마찰의 사회적·
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다다
2) 뉴욕 다다
3)베를린 다다
4)파리 다다
4. 다다이즘의 예술가
1) 마르셀 뒤샹
2) 만 레이(Man Ray)
3) 라즐로 모홀리 나기(Laszlo Moholy Nagy)
4) 존 하트필드(John Heartfield)
5. 사진 예술에 있어 다다이즘이 미친 영향
Ⅲ. 결론
참고문헌
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