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신화적 이야기를 이론으로 정립한 것이다. 프로이드는 이를 오이디푸스 콤플렉스와 엘렉트라 콤플렉스로 정의했다. 둘째, 순수혈통을 지키기 위한 이론이다. 앞에서 언급한 왕실의 혼인이 그것이다. 셋째, 터부를 어김으로써 느끼는 스릴 심
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1) 부모님
2) 이성관계
3. 프리다 칼로의 작품분석
1) 엘렉트라 컴플렉스
2) 꿈의 상징화
3) 육체적 ․정신적 고통의 승화
4) 멕시코 민족의 집단 무의식 반영
5) 타나토스와 에로스
6) 실제, 상징, 상상의 중첩
Ⅲ. 맺음말
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작품처럼 하우프트만의 작품은 신화만을 인정하며 그 외 다른 것은 그릇된 교리로 낙인찍는 극단적인 상대성으로 나타난다. 이것은 엘렉트라의 구현처럼, 당위 Sollen와 존재 Sein의 모순이 극단에 이른 시대의 종말의 대변혁을 나타낸다. 따라
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신화에 담겨있는 시공을 초월한 이야기들을 통해서 인생에 대한 가치와 철학, 현대를 살아가는데 필요한 지침뿐만 아니라 서구 문화에 대해 보다 깊게 이해를 얻을 수 있다. 분명 우리는 과학 문명 속에서 살아가고 있으며 문명의 이기로 인
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예술의 형태로 신화와 만나고 있으며 다양한 문학작품과 예술의 원형을 그리스로마 신화에서 찾고 있다.
-문학, 철학, 신학, 심리학, 민속학, 인류학, 사회학, 정신분석학, 미술
>> 그리스 로마 신화는 여러 학문의 토대를 형성하고 있으
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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신화장품학, 남산당, 1993.
- 藥事日報社, 「최신화장품과학」, 日本化粧品技術者會, 1988.
- 대한 화장품 공업협회
- 주간신문 CMN http://www.cmn.co.kr
- 주간코스메틱 http://www.csmt.co.kr
- 데일리코스메틱 http://www.dailycosmetic.com
- 화장품학회 http://www.scs
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예술작품론』, 시인사, 1988
스탄젤, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사, 1990
찰스 E메이, 최상역 역, 『단편소설의 이론』, 정음사, 1990
랄프 프리드만, 신동욱 역,『서정소설론』, 현대문학사, 1989 Ⅰ. 서론
1. 연구사 검토와 문제
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브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구성
다. 줄거리
1) 기
2) 승
3) 위기
4) 절정
5) 결말
라. 이 소설의 의미
마. 참고문헌
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, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 결론
라. 참고문헌
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무엇인지 서술해 주세요.
4. 본인의 삶에 가장 큰 영향을 끼친 ‘콘텐츠’는 무엇인가요? (영화, 음악, 예술작품 등 콘텐츠 범위의 제약은 없습니다.)
5. 위의 질문 이외에, 추가적으로 하고 싶은 이야기가 있다면 자유롭게 서술해 주세요.
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작품과 작가의 이름을 들어라. (전경욱)
(중략)
11 전기
1. 경기체가에 대해 설명하라.
2. 2009 개정 교육과정에 대해 설명하라.
3. 우희가 판소리에 미친 영향은? (전경욱)
4. 나례가 가면극에 미친 영향은? (전경욱)
(중략)
11 후기
1. 여러
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