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예악
ㄱ.세종의 예악관
ㄴ.세종의 음악적 업적
ㄷ.영조의 아악중흥시책
-예악의 역할
3.예악의 발달에 뒷받침한 사람들
-다산 정약용의 <악론>
-박 연
3.결론 : 예악의 의의
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악론은 구성 체계에서 볼 때 묵자의 비악에 대해 비판하고 공자의 예악의 가르침을 체계적으로 보완한 것이라 하겠다. 공자는 예와 악의 정신을 제시하고 음악이 이상적인 사회에 꼭 필요한 수단임을 거듭 주장하였지만, 음악의 기원과 본질,
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악론
① 예로부터 유교는 예악을 치국의 주요한 도구로 생각하였음.
② 순자 역시 악과 예가 교화의 주요한 도구임을 인정함.
⊙정치설
(1)요지
① 순자의 정치설에는 그 식견이 아주 높음.
② 맹자처럼 치국평천하의 도를 말했을 뿐 아니라 국
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예악정비의 일환으로 세조 때까지 지속적으로 만들어진 새로운 악장들이기 때문에 양적으로 대단히 많다.
4. 『시용향악보』
4.1. 소개
『시용향악보』는 조선 전기 궁중에서 편찬한 향악보(鄕樂譜)다. 구체적인 편찬 시기에 대해 세조~연산군
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