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예언서 해석
8. 주전 8세기의 역사적 배경
9. 주전 7세기의 역사적 배경
10. 주전6세기의 역사적 배경
Ⅱ. 주전 5세기의 예언자
1. 주전 5세기의 역사적 배경
2. 스가랴
3. 말라기
Ⅲ. 묵시문학
1. 묵시 문학이란
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스가랴서 9-14장, 말라기 4:1-6장에 암시된 그리스도-사건의 기대 때문에 신약에서 재 언급된 발전을 위한 준비단계로 가능하도록 의도되었다.
예언서 본분의 마지막 형태 또한 일반 문학연구에서 발달된 많은 관점에 의해, 특히 구조주의와 해
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연구소, 1991.
,「율법서, 에언서 연구」논문집 Ⅲ, 한국신학연구소, 1988.
류호준, 「아모스」, 서울: 크리스챤다이제스트, 1998.
박종수, "아모스 5: 1-17 연구", 『구약논단』vol 5,1998/10.
서인석, "예언자들의 소명체험", 「오늘의 예언서 연구」, 서
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예언서 신학」, 차준희 역, 대한기독교서회, 2009.
강사문, 강성열, 허성군, 최인기 공저. 「구약성서개론」, 한국장로교출판사, 2003.
박동현. 「구약성서개론」, 장로회신학대학교출판부, 2010.
장일선. 「히브리 예언서 연구」, 서울: 대한기독
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연구: 기독교이단문제연구소
(2) 탁명환, 1986,, 기독교이단연구: 한국종교문제연구소
(3) 대한예수교장로회 총회교육부, 1991,, 기독교의 이단들: 총회본부교육국
(4) 현대종교문화연구소, 현대와 종교,, 이문출판사 1994
(5) 아가페 ,,성경사전&nbs
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예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한 간단한 학설들
①역사적 상황
②말씀의 구조
③제2 이사야의 신학사상
I.야웨, 유일한 창
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연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
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