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인의 심성 구조가 그대로 투영되어 있는 이 작품에서 시적 화자는 \'오다 가다 길에서 / 만난 이\'를 못 견디게 그리워한다. \'자다 깨다 꿈에서\'까지 만날 정도로 정든 그 사람이, \'짙어가는 풀잎\'처럼, \'밀려오는 파도\'처럼 그리워 시적 화
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시 인연을 가졌던 사람에 대한 그리움
오다 가다
김 억(金億)
오다 가다 길에서 십리 포구(十里浦口) 산 너머
만난 이라고, 그대 사는 곳.
그저 보고 그대로 송이송이 살구꽃
예고 말 건가. 바람에 논다.
산(山)에는 청청(靑靑) 수로 천리(水路千
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오다 가다
봄바람
산수갑산
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해파리의 노래 - 김억(1923년에 간행된 시집)
주요한 [朱耀翰, 1900.10.14~1979.11.17]
불 놀 이
샘물이 혼자서
가신 누님
가을은 아름답다 -
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최남선 [崔南善, 1890.4.26~1957.10.10]
김소월 [金素月, 1902.8.6~193
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시하여 나타난 혜성이 없다고 함으로써 혜성을 사라지게 한 고대인의 의식을 엿볼 수 있다.
풍요
來如來如來如 오다 오다 오다 오라 오라 오라
來如哀反多羅 오다 셔럽다라 오라 서럽더라
哀反多矣徒良 셔럽다 의내여 서럽다 우리들이여
功
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오다 호랑이를 만나 호랑이에게 떡을 다 빼앗기고 잡혀 먹은 이야기가 있다. 논어에 보면 공자께서 산길을 가다 만난 무덤가의 여인 이야기에도 호환 이야기가 나온다. 시아버지도 남편도 호랑이에게 물려 죽었는데 이번에는 아들까지 호환
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