|
Ⅰ. 시작하는 글
Ⅱ. 들어가는 글
ⅰ. 영웅의 영웅에 의한 영웅을 위한 세계관
ⅱ. 남성은 도덕과 윤리의 기준
ⅲ. 신 아래에 인간 또는 인간 위에 신
Ⅲ. 마치는 글
|
|
|
서사문학사의 연구』, 중앙문화사, 1995.
「홍계월전 연구-갈등양상을 중심으로」, 『관악어문연구』17, 1992.
이헌홍, 『고전소설강론』, 세종출판사, 1999.
임병희, 「여성영웅소설의 유형과 변모양상」, 고려대학교 대학원 석사논문,1989
장덕순
|
|
|
세계관, 성대문학24, 성균관대 국 어국문과, 1985
김미란, 금오신화에 나타난 여귀, 연세어문학 9·10합집, 1977
김갑진, 금오신화연구 -작가의식을 중심으로-, 영남대 국문과, 1986
김연식, 금오신화의 비극적 성격, 동국대 교육대학원, 1981
김정배,
|
|
|
세계관의 맥을 이으면서도 가공적 영웅소설들에서 볼 수 있는 바와 같은 관념적 시각이 교합되면서 <홍길동전>과 같은 민중적 영웅소설이 나타난 것이다.
서사문학이 보여주는 사회의 이상향은 현실과 다르다. 하지만 완벽한 판타지적
|
|
|
세계관적 근거의 영웅상
4.2 대립의 전개양상
4.3 대립의 성격
5. 사건 진행상의 두 가지 특징
5.1 삶과 죽음의 지속적 교체
5.2 이별과 만남의 미학
6. 작품에 나타난 역사적 현실과 위기의식
6.1 당쟁시대의 사회상과 작자의 꿈
6
|
|
 |
서사문학의 사상적 유형], 전북대 박사 논문, 1990
이익성, 『한국 현대 서정소설론』, 태학사, 1995
임진영, [황순원 소설의 변모양상] , 연세대 박사논문, 1999
임채욱, 『황순원 소설의 서정성 연구』, 전남대학교 대학원 박사학위 논문, 2002
장
|
|
|
중심으로 이루어진 시조부흥운동은 전통적 문학 형식이었던 시조를 현대적으로 다시 창작하자는 데 그 목표를 둔 것으로서 현대 시조의 새로운 가능성에 대한 관심을 제고하게 되었다는 점에서 그 의의가 인정된다. 최남선은 그의 시조집 ‘
|
|
|
문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼
|
|
|
서사구조-일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)
|
|
메뉴펼치기
