|
오리엔탈리즘이란 서양이 동양은 지배하는 개념의 의미로 변해간 것이다. 1. 오리엔탈리즘의 정의와 유래
2. 영화분석의 접근방법
3. 서구영화에 나타난 오리엔탈리즘 사례분석
<세속적 오리엔탈리즘 사례분석>
<구조적 오리엔탈
|
|
|
구조주의의 이해, 김성곤 편, 민음사, 1988.
두산동아대백과사전 EnCyber * 판옵티콘(Panopticon)
* 근원(Origin)
* 시작(Biginning)
* 보관소 (archives)
* 상상과 상징
* 오리엔탈리즘(Orientalism)
* 옥시덴탈리즘(Occidentlism)
* 차연 (Differance)
*
|
|
|
Ⅱ. 동도동기론의 개념
Ⅲ. 동도동기론과 오리엔탈리즘
Ⅳ. 동도동기론과 인식론
Ⅴ. 동도서기론의 개념
Ⅵ. 동도서기론의 구조
1. 동도서기론의 논리구조
2. 동도서기론의 논리구조에 대한 위정척사론자들의 견해
참고문헌
|
|
|
구조분석, 한국디자인문화학회
임원택(1971), 교환 및 화폐의 일반이론새로운 재생산 표식의 구상, 서울대학교
조현신(2010), 시각 이미지를 통한 오리엔탈리즘의 재생산, 한국기초조형학회 Ⅰ. 오리엔탈리즘의 재생산
1. 교과과정 분석에
|
|
|
구조 속에서 권력을 가진 자, 혹은 해석을 시작하는 자의 입장에 오리엔탈리즘이 확대되어 나타나기 시작하는 것이다. 크게는 일본의 아시아 타자화에서 시작해 한국사회 내의 화교문제, 외국인 노동자에 대한 차별문제, 한국과 칠레의 FTA 협
|
|
 |
구조변화”.「지역연 구」. 제2권 제4호: 197-267.
백좌흠. 1997. “인도근대화에 따른 카스트의 성격 변화-카스트의 계급으로의 전환”. 한국인도학회.
백좌흠. 1998. “인도헌법의 후진계급에 대한 보상적차별정책”. 경상대학교 법학연구소.
이
|
|
|
오리엔탈리즘의 영향”, 남아시아연구 제 3호, pp 23-29, 1998.
김경학, “카스트제도의 희생자 불가촉천민”, 뉴스한국 이슈&포커스, 2007. 8. 30.
박정석, “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계와 카스트불평등”, 한국인도학회 인도연구 9권 1
|
|
메뉴펼치기
