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지속될 것이다. 그러나 그것이 과거처럼 어떠한 지적, 이데올로기적, 정치적 도전도 받지 않은 채 통용되지 않도록 하는 것, 그것이 이 책을 통해 사이드가 품었던 희망이다. 1. 동양 지배의 의지
2. 사이드(E. W. Said)의 간절한 희망
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볼 필요가 있다. 1. 저자 에드워드 사이드
2. 줄거리 요약 및 분석
3. 텍스트화된 동양
4. 서구 가치체계의 문제점과 동아시아 발전의 동인
5. 허구로서의 동양
6. 작품에 대한 비판적 접근
7. 21세기의 오리엔탈리즘
8. 결론
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사이드 같은 학자들이 백신을 만들면 되지 않는가! 아니 내가 그런 사람이 되기를 희망한다. 길고 지루했을 글을 마치며 서양이념의 큰 축을 이룬 설명해준 사이드에게 감사한다!
7. 참고자료
강상중, 오리엔탈리즘을 넘어서, 이산
에드워드
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에드워드 사이드‘도전받는 오리엔탈리즘-팔레스타인 정세 및 중동 문제에 접근하는 미국 비판이론’ / 연합뉴스 / http://news.chosun.com
-차성환, <글로벌시대 한국의 시민종교>, (삼영사 2000)
-정진홍, <종교문화의 논리>, (서울대학교출
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그 시작
1. 포스트 식민주의
2. 포스트 식민주의의 태동
Ⅲ. 포스트 식민주의에 대한 개괄
1. 용어 규정 및 의미
Ⅳ. 포스트 식민주의의 이론가들
1. 개요
2. 이론가들(푸코/ 파농/ 사이드/ 바
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그리고 승자의 시각으로만 바라보는 옳고 그름의 시각에서 탈피해서 보다 윤리적이고 타당한 것을 가려내야 한다고 본다.
3. 결론 - 논문을 마치며
1978년 에드워드 사이드의 명저 『오리엔탈리즘』이 나온 뒤 ‘오리엔탈리즘’이라는 말은
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- 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판, 2002.
정혜욱, 「타자의 타자성에 대한 심문 : 가야트리 스피박」, 새한영어영문학 제 46권 1호. 2004.
조동일, 『한국문학통사 1』. 지식산업사, 2005.
지그문트 프로이드, 김양순 옮김,
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