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오만과 편견」에 나타난 여성의식 (목포대학교 교육대학원 석사학위논문, 전명순 저, 2003.2) 目 次
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전통적인 여성상
2. 성숙된 자아를 지닌 새로운 여성상
3. 바람직한 남녀관계 : 엘리자베스와 다시를 중심
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여성의 역할에 대한 적극적인 희망을 제시하고 있다고 볼 수 있다.
< 참고 문헌 >
김희선, 『제인 오스틴』, 평민사, 2001
영미문학연구회, 『영미문학의 길잡이』, 창비, 2001
오희림, 「오만과 편견에 나타난 여성적 자아의식」, 제주대학
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저자 제인 오스틴
2. 작품내용 요약
3. 주인공 엘리자베스와 다아시의 성격유형 분석
4. 오만과 편견의 극복을 통한 개인과 개인, 개인과 사회와의 화해와 통합
5. 경제적 불평등을 통해 본 여성문제
6. 보편적 인간성에의 통찰
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의식 (2)전의식 (前意識) (3)무의식 (無意識)
3. 성격의 구조…
1)원초아(原初我) 2)자아(自我) 3)초자아(超自我)
4.성격의 역동성 …
1)삶의 본능 2)죽음의 본능
3)불안 (1)현실적 불안 (2)신경증적 불안
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의식 (2)전의식 (前意識) (3)무의식 (無意識)
3. 성격의 構造…
1)원초아(原初我) 2)자아(自我) 3)초자아(超自我)
4.성격의 역동성 …
1)삶의 본능 2)죽음의 본능
3)불안 (1)현실적 불안 (2)신경증적 불안 (3)도덕적 불안
5.방어기제(防禦機制)
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여성에게는 아무것도 아닌 것, 단지 또다른 암흑의 시작에 불과했을 수도 있다. 그럼에도 불구하고 여성사적 관점에서 프랑스혁명의 의의를 찾고자 한다면, 여성 자신과 서구 세계에 새로운 고민의 문제를 제기하였다는 것이 될 것이다. 그리
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의식을 가지고 보는 습관을 길러야 한다. 이러한 자세가 궁극적으로는 매스미디어의 왜곡을 막고 올바른 성역할의 확립을 가져올 것이기 때문이다.
※ 참고자료
1. <한국 TV 40년의 발자취>, 방송문화 진흥회, 한울 아카데미, 2000.
2. 오명환,
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여성적 자아는 이별의 상황 속에서 수동적인 입장에 놓여 있다고 볼 수 있다. 그러나 이별을 받아들이는 여성의 태도가 수동적인 입장이라고 해서 그녀들의 인식 자체가 수동적이라 평하는 것은 지극히 현대적인 시각이다. 전통 사회의 시각
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나타난 다층적인 서술전략 연구』, 현대영미소설 제9권 2호.
유제분(2002), 『영문소설과 영화 버텨읽기를 통한 페미니스트 페다고지의 실천적 모색』, 영미문학 페미니즘 제 10권 1호.
전경자 역(1995), 『지인 리이스 - 광막한 바다, 사르가소』,
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새로운 삶을 추구-------------------------18
1)작품세계----------------------------------------------------18
2)인물유형----------------------------------------------------19
3)다른 방식의 새로운 삶 추구-------------------------------------20
3-4 이심, 삼대 속 신 여성상-
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자아 발전을 위해 꾸준히 노력하지 않으면 안된다는 것 또한 깨달았습니다.
1. 성장과정
‘우리집은 북적북적 시장통’
우리 가정을 한마디로 표현하라면, 전 북적북적 시장통..이라 대답하겠습니다. 희노애락을 모두 느낄수 있으며, 많은 사
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편견 해소
전체학생 교육 -> 지금은 다문화시대
다문화학생 교육 -> 본인의 정체성 + 한국시민으로서의 정체성 둘 다 갖게 할 수 있도록
-만능키
자기성찰일지 -> 문제학생
배려일지 -> 전체학생
못된학생 -> 긍정적인 측면 찾아 칭찬
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