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는 순간에 주인공이 봤던 ‘어둠 속을 섬 광처럼 지나치는 무엇’은 과연 무엇이었고 어떤 의미를 가질까요?
2.주인공은 중간 중간에 마치 집안에 다른 누군가가 들어와 있는 것 같은 느낌을 받는데 그 이 유는 무엇일까요?
3.소설의 중간에
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무엇을 의미하는 것일까?
2. 개수대에서 철철 넘치던 물, 여름날 뜰에서 잔디 깎는 장면에서처럼, 그녀의 ‘긴장감’에서 비롯된 폭발적인 감정 분출을 어떻게 이해할 수 있을까?
3. 딸의 이야기를 통해 작가는 무엇을 말하려고 한 걸까?
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집
『허리 굽혀 절하는 뜻은』(창출판사) 간행.
1995년 현재 강원도 춘천시 퇴계동에 거주. 「새」발표. ◈ 오정희 그녀는 누구인가?
1. 작가 소개
2. 작가 연혁
◈중국인의 거리 작품 들어가기
1. 중국인의 거리 핵심정리
2. 등장
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오정희 소설연구: ≪새≫를 중심으로」, 조선대학교 석사학위논문, 2006.
우찬제, 『오정희 깊이 읽기』, 문학과 지성사, 1993.
김진석, 「오정희의 별사 분석」, 『한국문학이론과 비평』,제 19집(1권 2호), 한국문학이론과 비평학회, 2003. Ⅰ.
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오정희론> , 문학동네 ’96 가을
가스똥 바슐라르, <촛불의 미학>, 문예출판사, 1994
오연희(1997), 오정희 소설의 여성성 연구 -“옛우물론”-, 한국문학이론과 비평 제1집, pp. 274~276.
윤주영“오정희 소설에 나타난 여성적 환상성 연구” 200
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집 외에도 헤르더의 인간주의, 장 파울의 괴기소설, 칸트의 관념철학, 쇼펜하우어의 염세철학, 셸링의 범신론, 자아를 근본원리로 하는 피히테의 주관적 관념론 등도 낭만주의의 발전에 많은 영향을 미쳤다.
독일낭만주의 문학은 자아의 주
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집중시켜 보수적이고 체제 유지적인 입장에서 이해하면서, 호국(護國)과 존왕(尊王), 화합과 통일을 부르짖었던 것이다. 이는 은거 이후에 이룩된 저술들을 종합해 보면 잘 나타나고 있다.
) 崔英成, 『崔致遠의 哲學思想』(아세아문화사, 2001
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집에서 유대인을 피해 도망함
실라
디모데
디모데를 남겨두고 베뢰아로 향함
행 17:1-10
베뢰아
데살로니가에 있는 유대인들을 피해 아덴으로 도망.
실라
실라를 남겨두고 혼자 아덴으로 향함
행 17;10-14
아덴
철학자들과 변론함
없음
실라와 디
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집,
2003년, 불어불문학회 p.168.
그늘 속에서 말론 자신의 그림자를 숨기면서 사포의 가면을 써야하는데, 그만 양지로 나와 사포 뒤에 숨어있는 말론 자신의 그림자를 들켜버린 것이다. 이러한 과정 속에서, 말론 스스로가 이야기에 대한 갈피
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집, 1978.
최병곤, 『프랑스와 모리악의 소설 떼레즈 데께루에서 여주인공의 자유 에의 갈망』, 건국대, 1985.
정진주, 『Therese Desqueyroux 연구』,경상대, 1981. 목 차
머리말
Ⅰ. 여주인공과 환경
Ⅰ.1 비극적 상황과 자연환경
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