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온달과 공주의 위치관계도 엿볼 수 있다. 온달은 더 이상 바보 온달이 아니라 한 나라의 위대한 장군임에도 불구하고 죽은 후에도 공주의 말을 듣고 나서야 관이 움직인 것을 볼 때, 공주가 온달보다 위에 있는, 수직적인 관계임을 알 수 있다.
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온달산성 자체는 신라 때의 산성이다. 결국 온달은 죽어 신라 산성에 자신의 이름을 남김으로써 생전의 한을 푼 것일까.
아담한 규모와 여성적 취향이물씬한 실내구조로 인해 북한 측에서 '평강공주와 온달장군의 묘'라고 주장하는 평양 진
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온달장군
[출처] 유통횡포 미묘한 갑과 을의 관계|작성자 리자
[출처] 제조사 - 판매사 싸움|작성자 꾸러기
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2004년12월23일 매일경제
<채경옥 기자 / 김지미 기자>
[출처] 재래시장 현대화
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. (2010). 『미시경제학』
박성훈·노상채. (2013). 『미시경제학』
정병열. (2010). 『재정학을 위한 미시경제학』
작성자 온달장군|소비자행동 연구의 등장배경과 유용성_마케팅 스쿨
작성자 매섭이|한계효용이론|http://qazxc1021.blog.me/20065412276
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『미시경제학』
박성훈·노상채. (2013). 『미시경제학』
정병열. (2010). 『재정학을 위한 미시경제학』
작성자 온달장군|소비자행동 연구의 등장배경과 유용성_마케팅 스쿨
작성자 매섭이|한계효용이론|http://qazxc1021.blog.me/20065412276 없음
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혼인을 하였을 때에도 평강공주는 남편의 내조를 톡톡히 한다. 바보였던 온달은 평강공주를 통해서 훌륭한 장군이 되는데, 이것은 온달이 이루고자 했던 바는 아닐뿐더러 그녀의 의지와 교육에 의해서 간접적으로 실현된 결과이다. 여기서
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