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나는 올더스 헉슬리의 「멋진 신세계」를 읽고, 과학기술의 발전과 인간복제(생명윤리)라는 문제를 생각해보고자 한다.
오늘날 우리는 인류 역사상 그 어느때보다도 첨단 과학 기술이 고도로 발전한 시대에 살고있다. 모든 과학 분야에서도
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인간과 생명과학, 교학사, 1999
리메이킹 에던 :복제생명 재앙인가 축복인가, 실버 리, 한승
공자사상과 21세기, 동아일보사, 김병관 著, 1994
유교인간학, 성균관대학교 출판부, 유학주임교수실 편저, 2000
멋진신세계, 집문당, 헉슬리 올더스, 1975
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인간의 생명에 대한 소중함을 인지하여 안전하게 연구하는 자세가 필요하다고 생각한다.
IV. 참고문헌
멋진 신세계, 1932, 올더스 헉슬리
과학은 반역이다, 2006, 프리먼 다이슨
인간배아복제 및 배아줄기세포 연구에 대한 윤리 신학적 고찰, 2007,
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인간복제’라는 과학이 만들어낸 거대한 벽에 부딪혀 갈 길을 찾지 못하고 갈팡질팡하고 있다. 그러나 철저한 자본주의 사회에서 자본주의가 만들어낸 과학의 발달은 필연적인 것이며 거부할 수 없는 것이다. 우리가 자본주의를 포기하지 않
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복제되었든 아니든 배의 시장에 반대하는 이 도덕적 합의는 법으로 강화되어야 한다.
3. 인간 복제는 정부나 다른 집단에 의해 비도덕적?착취적 목적으로 사용될 수 있다. 「멋진 신세계」(1932)에서 올더스 헉슬리(Aldous Huxley)는 한정된 능력과
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